KUFANYA NA DESTINY

Harold W. Percival

DIBAJI

Salamu mpendwa msomaji,

Kwa hivyo ulianza utaftaji wako na mwishowe ukaongozwa kwa kitabu hiki. Unapoanza kuisoma labda utapata kuwa tofauti na kitu chochote ambacho umeshasoma hapo awali. Wengi wetu tulifanya. Wengi wetu tulikuwa na shida mwanzoni katika kuelewa. Lakini tuliposoma, ukurasa kwa wakati mmoja, tuligundua kuwa mfumo wa kipekee wa Percival wa kuwasilisha maarifa yake uliitwa matumizi ya vitendaji virefu ndani yetu na kwamba uwezo wetu wa kuelewa ulikua na kila kusoma. Hii ilisababisha sisi kujiuliza ni kwanini inaweza kuwa kwa kuwa tumekuwa bila ujuzi huu kwa muda mrefu sana. Halafu sababu za hiyo pia zilionekana wazi.

Kwa kiwango kisichojulikana katika fasihi ya zamani au ya kisasa, mwandishi hutoa ufafanuzi kamili wa asili na maendeleo ya ulimwengu. Anaonyesha pia chanzo, kusudi na mwisho wa mwanadamu. Thamani ya habari hii haiwezi kuhesabika kwani haitoi tu muktadha wa kujikuta katika ulimwengu wa ulimwengu, lakini inatusaidia kuelewa kusudi letu la msingi. Hii ni muhimu kwa sababu kadiri uwepo wetu unavyofahamika zaidi, hamu ya kubadilisha maisha yetu pia huamka.

Kufikiria na Uharibifu haikuendelezwa kama uvumi, wala kurudia na kutatiza maoni ya wengine. Iliandikwa kama njia ya Percival kufahamisha yale aliyojifunza baada ya kufahamu ukweli wa ukweli. Kuhusu chanzo na mamlaka ya kitabu hicho, Percival anafafanua hii katika moja ya noti zake chache zilizobaki:

Swali ni: Je! Taarifa ziko ndani Kufikiria na Uharibifu uliyopewa kama ufunuo kutoka kwa Uungu, au kama matokeo ya majimbo ya kupendeza na maono, au yamepokelewa wakati wakiwa wamepagawa, chini ya udhibiti au ushawishi mwingine wa pepo, au wamepokelewa na kupewa kama kutoka kwa bwana fulani wa Hekima? Kwa yote ambayo, ninajibu, kwa hakika. . . Hapana!

Basi kwa nini, na kwa mamlaka gani, nasema ni kweli? Mamlaka iko kwa msomaji. Anapaswa kuhukumu juu ya ukweli wa maelezo hapa na ukweli ulio ndani yake. Habari ndio nimekuwa nikitambua katika mwili wangu, bila kutegemea chochote nilichosikia au kusoma, na maagizo yoyote niliyopokea kutoka kwa chanzo chochote isipokuwa kile kilichoandikwa hapa.

Akizungumzia kitabu chenyewe, anaendelea:

Hii ninaitoa kama Habari Njema ya Kifalme — kwa mtendaji katika kila mwili wa mwanadamu.

Kwa nini ninaita habari hii kuwa Royal News News? Ni Habari kwa sababu haijulikani na fasihi za kihistoria haziambii mtendaji ni nini, wala mtendaji huyo huja vipi maishani, wala ni sehemu gani ya mtenda milele huingia ndani ya mwili wa mwili na kuufanya mwili huo kuwa wa kibinadamu. Habari hii ni Njema kwa sababu ni kumuamsha mtendaji kutoka kwenye ndoto yake mwilini, kuiambia ni nini tofauti na mwili ambao uko, kumweleza mtendaji anayeamka kuwa anaweza kuwa na uhuru kutoka kwa mwili hadi ikiwa Inatamani sana, kumwambia mtendao kwamba hakuna mtu anayeweza kuikomboa ila yenyewe, na, habari njema ni kumwambia mtendaji jinsi ya kupata na kujikomboa. Habari hii ni ya kifalme kwa sababu inamwambia mtendaji aliyeamka jinsi alivyojiondoa kwenye kiti cha enzi na akajifanya mtumwa na kujipoteza katika ufalme wa mwili wake, jinsi ya kudhibitisha haki yake na kupona urithi wake, jinsi ya kutawala na kuweka utulivu katika ufalme wake; na, jinsi ya kumiliki kikamilifu maarifa ya kifalme ya watendaji wote wa bure.

Tamaa yangu ya dhati ni kwamba kitabu Kufikiria na Uharibifu itatumika kama taa ya nuru kusaidia wanadamu wote kujisaidia.

Kufikiria na Uharibifu inawakilisha mafanikio makubwa katika kufunua hali ya kweli na uwezo wa mwanadamu.

Neno Foundation