KUFANYA NA DESTINY

Harold W. Percival

Sura ya IX

RE-EXISTENCE

Sehemu 6

Ustaarabu wa Nne. Ustaarabu mdogo.

Wakati wa wakati wakati kulikuwa na wakati wa dunia, wakati dunia kipengele ilikuwa kubwa na watu walirekebishwa kwa hiyo, kulikuwa na maendeleo makubwa ambayo yalizidi katika mafanikio chochote kilichoripotiwa katika historia. Ustaarabu huu ulikuwa msingi wa kilimo na kufanya kazi kwa mawe na chuma. Kuanzia na utumiaji wa wanyama kwa nguvu, ustaarabu uliendelea kutumika kwa mashine ngumu. Watu hawa wanaendeshwa na vikosi vya asili.

Kuna nguvu moja tu. Imegeuzwa kuwa chaneli nyingi na inaonekana chini ya huduma nyingi. Leo inajidhihirisha kama mwanga, joto, mvuto, mshikamano, umeme na vinginevyo. Miaka isiyojulikana iliyopita nguvu sawa ilionyeshwa tofauti. Nguvu, maji, airy na radiant jambo ya dunia, inaendelea kuoza na kulipwa tena. Kusababisha jambo ambayo leo inachukua fomu ya madini, makaa ya mawe au mafuta yalikuwa tofauti katika zama tofauti. Mzunguko wa hizo nne vipengele na majimbo manne ya jambo kwenye ndege ya kawaida huhifadhiwa kila wakati kwa njia ya udhihirisho wa nguvu ya ulimwengu. Hapo zamani nguvu hii iliokolewa sio sana kwa njia ya kuni, makaa ya mawe au mafuta, kama ilivyo leo, lakini kwa kugonga mikondo ya dunia ambayo ilidhihirisha. Uwezo wa nguvu ya msingi ya ulimwengu kudhihirika kwa nyakati tofauti kwa njia tofauti husababisha mwelekeo tofauti wa miti ya ukoko wa ardhi na kwa uhusiano na mabadiliko haya katika mzunguko wa miaka nne ya dunia, maji, hewa na moto. Aina ya udhihirisho wa nguvu inategemea darasa la vitengo vya, dunia, maji, hewa na moto vitengo vya, ambayo wanadamu wanaweza kuwasiliana nao moja kwa moja kupitia mfumo wao wa neva wa hiari, au moja kwa moja kupitia vitu vya nje, kama kuni, makaa ya mawe, mafuta, shaba, au radium na mengineyo.

Katika urefu wa miaka ya ulimwengu mikondo inayoendesha kupitia dunia katika maeneo fulani ilitolewa na ikaunganishwa na mashine kwa operesheni ya mitambo. Barabara pana na za kudumu zilijengwa juu na kupitia milima na katika tambarare. Watu hawakutumia maji kwa kusafiri na usafirishaji. Baadhi ya barabara hizi za ndani ya dunia zinabaki leo. Watu hawakutumia jeshi la anga, lakini waliinua uzani mkubwa wa mawe kwa mashine zao. Wangeweza kulenga nguvu ya dunia kwamba ingetoa joto au mwanga mahali popote palipokatwa au vifaa vilivyotengenezwa kupitia mashine ya kupokea. Nguvu hii inaweza kutumika kufanya metali ngumu ifanyike bila joto. Watu walikuwa na michakato ya kufanya metali laini kuwa ngumu. Walikuwa na mashine ya kukata na kuchonga jiwe, kwa kuyeyuka, kuchuja na kuiweka, kwa inazunguka na nyuzi za mimea na nywele za wanyama. Walikuwa na nyenzo ambazo hazikukusanywa, lakini zilikuwa ngumu kama ngozi, na zinaweza kufanywa ushahidi dhidi ya kupunguzwa kwa silaha.

Hawasafiri kwa magurudumu, lakini kwa magari yaliyofungwa ambayo yalipungua kwa urahisi barabarani. Sledu hizi zilikuwa za chuma na wakati mwingine wa muundo ambao ulikuwa wazi. Vitu hivyo vilikuwa vimeumizwa sana kwa kuwa viliathiriwa na msuguano hata magari yaliposonga pamoja na kasi kubwa na jeshi la dunia. Kasi kubwa zaidi, ambayo ilikuwa ya maili mia kwa saa, ilitengenezwa wakati magari yaliposafiri chini ya ardhi. Umbali ulifutwa kabisa. Usafiri huu ulienda chini ya ukoko wa nje wa dunia, lakini wasafiri hawakupata ufahamu wa mambo ya ndani ya ulimwengu, walimwengu wake na viumbe vyake, zaidi ya wanadamu sasa wanajua viumbe wanaoishi katika kile kinachoitwa hewa. Ulimwengu wote haukukaliwa na watu ambao walikuwa wamefikia hatua hii; kwa sehemu zingine kulikuwa na watu ambao hawakuwa na hali ya juu, na katika sehemu zingine savage.

Walikuwa na michezo yao ambayo ilikuwa miito ya uvumilivu, michezo ya mpira, mieleka na vita vya kirafiki. Michezo ya mpira ilikuwa ya anuwai; kukimbia haikuwa jambo la kawaida kama kutupa kwa busara, kuambukizwa na kuingiliana na mpira. Wangeweza kutupa mpira ili iweze kutengeneza mduara ardhini, na mchezo ulikuwa kuukataza. Maji na hewa zilikuwa za kigeni na zisizojulikana kwao kwenye michezo yao na katika zao kazi.

Kujifunza alijali kilimo, kufanya kazi kwa chuma, kutengeneza mawe, usanifu, mikondo ya dunia na uendeshaji wao. Lugha zinazozungumzwa zilitofautiana na zile za leo kwa sauti na maana. Kulikuwa na mifumo iliyopanuliwa ya fasihi. Njia kuu ya kurekodi ilikuwa kwa kuchonga au kushinikiza ishara kwa rangi kwenye sahani nyembamba ya chuma. Kulikuwa na madini meupe ambayo hayangeweza kuchafua, lakini yangechukua na kuweka dyes zisizo sawa. Karatasi za chuma nyembamba zilikuwa zimevingirishwa, au vitabu vilitengenezwa kwa kufunga sahani kwenye bawaba. Shuka hizi zilitengenezwa nyembamba na rahisi kama karatasi ilivyo leo. Pia walikuwa na muundo wa maandishi wa mmea ambao ulikuwa na maoni ya kuandikwa. Nyenzo hii haikuwa kamili na haikuweza kuambukizwa baada ya kutibiwa.

Kulikuwa na maendeleo mengi kama haya katika kila kizazi cha dunia. Walianza kutoka mwanzo wa kihuni na wakati mwingine walifikia kwa hatua za polepole hadi urefu wa kushangaza. Wakati mwingine waliibuka ghafla kwa sababu ya habari ambayo Wanaume Wenye Hekima waliingiza.

Wakati wa dunia ulifanikiwa na umri wa maji. Wakati watu wengine walikuwa katika kizazi cha dunia, wengine walikuwa wameingia kwenye umri wa maji. Wakawa fahamu ya vitengo vya ya safu ya maji, niliwasiliana nao, na nilijifunza kuyatumia. Wakati mwingine hii ilikuja mwanzoni mwa kipindi kingine baada ya ustaarabu wa dunia kumalizika, wakati mwingine na kubadilika kwa polepole kwa watu kwa mazingira mapya, wakati kulikuwa na upunguzaji wa ardhi polepole. Mara nyingi sana umri wa maji ulitoka nje ya umri wa dunia na watu walikuwepo kwa wakati mmoja kwa wote wawili. Miili ya watu wa kizazi cha maji ilikuwa laini na ya haraka kuliko ile ya ulimwengu. Katika utangamano wa jumla fomu ya kibinadamu imebaki kuwa hiyo hiyo wakati wote wa Ustaarabu wa Nne.

Kulikuwa na ziwa kubwa na visiwa vingi vyenye kuelea maji. Watu walijenga nyumba kwa kupanda mimea na mizabibu pamoja, waliimarisha kuta na udongo, na kuipamba kwa ustadi. Nyumba hazikuwa juu kuliko hadithi tatu. Watu walikua matunda na maua kutoka kwa mizabibu ambayo ilikuwa sehemu ya nyumba.

Walijenga boti kwa ajili ya malazi ya mtu mmoja, ambayo iliweka miili yao na ambayo wanaweza kusafiri chini ya maji. Boti zingine zilikuwa kubwa ya kutosha kushikilia mia kadhaa. Hewa ilitolewa kutoka kwa maji na vifaa katika mashua. Boti kama hizo zilijengwa kwa kuni ya kawaida au ya mifupa ya samaki na zilizowekwa saruji na juisi za mmea ili boti ziwe na kubadilika. Baadhi ya watu walijifunza kuendesha boti, sio kwa mashine au kwa nguvu ya upepo, lakini na fulani hisia ndani ya miili yao ambayo waliipeleka kwenye ukingo wa mashua. Hii hisia ilitolewa kutoka kwa vifijo vya tumbo na pelvic na kusukumwa mbele. Basi mwendeshaji alishikilia mikono yake kwa kiunga na hivyo kushikamana na umeme wa maji, ambao ulitumiwa kusukuma mashua.

Bahari wakati huo haikugawanywa kama sasa. Maziwa makubwa yalikuwa yameunganishwa na mito ya chini ya ardhi na kugawanywa na minyororo ya mlima. Boti zinaweza kusafiri chini ya maji kutoka ziwa hadi ziwa. Watu waliweza kukaa ndani ya maji, joto au baridi, kwa muda mrefu. Suti au mafuta ya kuhami ilitumika wakati maji yalikuwa baridi sana. Hawakuwa na kuogelea na miguu yao, lakini wangeweza kutumia yao hisia kuungana na maji ya sasa. Juu ya vichwa vyao waliweka kofia zilizowaruhusu kupumua. Samaki hakuwashambulia. Wangeweza kuogelea haraka kama samaki, kwa umbali, na kuwaua kwa kutumia nguvu ya maji.

Hawakufanya kazi metali vizuri. Ikiwa hakukuwa na wakati wa ulimwengu wa kisasa katika Bloom, walitumia mifupa na magamba makali na mizani ya samaki, ambayo baadhi yao yalikuwa kama bingu. Na zana kama hizo walichonga kuni na kulima mchanga kwenye visiwa vyao vidogo. Walifunga nyuzi kuwa kitambaa, na kutengeneza kitani safi kutoka kwa mimea ya maji. Walipamba nguo zao kwa rangi nyingi, kutoka kwa juisi za mizabibu na matunda, na kwa mizani ya samaki na vito. Chakula chao ni samaki, mimea ya baharini na matunda matamu ambayo walipata kutoka kwa chupa na pande za maziwa. Waliwakula wakipikwa, wakipata joto kutoka kwa kifaa ambacho kilifanywa na jeshi la maji. Walijua jinsi ya kutengeneza moto, lakini hawakuitumia sana, kwani walipata kwa njia zingine joto na nguvu waliyohitaji. Walifanya mambo haya yote kama watu wa ulimwengu wa miaka, lakini walikuwa fahamu ya kitu ambacho watu wa dunia hawangeweza kugusa au kutumia. Walikuwa fahamu ya safu ya maji ambayo ilikuwa katika ardhi thabiti na walikuwa fahamu ya kuishi ndani yake wakati walikuwa kwenye mito na maziwa. Walitumia vikosi ambavyo vilikuwa ndani ya safu ya maji kukamilisha miisho yao na jambo katika hali thabiti.

Waliishi katika jamii ndogo au katika miji, ambayo baadhi yao ilijengwa juu ya maji. Majumba hayo yalikuwa kwenye boti na kushikamana na kila mmoja. Kulikuwa na biashara ya kupendeza kati ya watu tofauti. Walifuata biashara tofauti zaidi. Savage kawaida walikuwa kwenye bara na waliogopa maji. Watu hawa wa maji walikuwa na mazoezi ya michezo na ya mwili, yote yameunganishwa na maji. Kati ya michezo yao ilikuwa moja ambayo wagombea walipanda samaki fulani, ambao walikimbilia na kuruka juu ya kila mmoja.

Walikuwa na sanaa yao na sayansi, muziki unaopendeza, usanifu wa majini wa kipekee na boti zao ambazo haziwezi kuharibika. Lugha yao ilijumuisha sauti za vokali. Walikuwa na fasihi na rekodi, kwenye spun ya kitambaa kwenye nyuzi za mimea ya maji. Ustaarabu huu wa zama za maji uliona maendeleo makubwa ubinadamu. Miili ya uvumilivu mkubwa, heshima ya huduma, ujuzi katika sanaa yao na ufikiaji mkubwa wa kielimu waliwatofautisha watu wa jamii hizi za maji.

Enzi ya hewa ilifanikiwa umri wa maji wakati watu walikua fahamu ya na kuzoea miili yao kwa hewa vitengo vya ambayo ilisonga kupitia safu ya hewa. Enzi hizo kawaida zilianza na ugunduzi wa watu wa nguvu ya wepesi na nguvu ya kukimbia wenyewe. Nguvu hizi zinakuwepo kila wakati, lakini kwa sasa haziwezi kutumiwa na wanadamu.

Nguvu ya wepesi ni nguvu tofauti, kama vile joto. Ni moja wapo ya udhihirisho wa nguvu ya msingi ya ulimwengu. Udhihirisho wake huondoa uzito kwa kiwango kikubwa au kidogo. Ikiwa kwa kiwango kidogo kuliko mvuto, hupunguza uzani, ikiwa kwa kiwango kikubwa husababisha kitu ambacho kinaonyesha kutoka kwa vitu vinavyozunguka. Kwa kupanda angani inamaanisha kwenda mbali na kutu. Kupanda wakati kitu kilihamishwa na wepesi kinaweza kufanywa ndani ya hewa ndani ya dunia na pia ndani ya hewa nje ya nchi. Mwangaza huathiri hisia kama kufurahi bila kutoa ujinga. Ni kuletwa kucheza na mtazamo wa akili hiyo inaweka mtu kuwasiliana na hewa vitengo vya kwa upande wao unaotumika, ambao ni nguvu ya hewa, na kwa kupumua, ambayo hukomboa nguvu na kuivuta kupitia mishipa ya mfumo wa neva unaojitegemea. Wakati nguvu inahisiwa katika mfumo wa neva wa hiari, ni wepesi na mwili huinuka angani. Mwangaza wake ni sawa na mtazamo wa akili, ili mwili uweze kuinama na kuelea kama mzinzi au kupiga risasi kutoka ardhini.

Nguvu ya kukimbia ni nguvu ya safu ya hewa na ni sawa na ile ya wepesi, lakini ni tofauti kama nguvu. Mwangaza huondoka mbali na kutu wa dunia; ndege kwa ujumla huenda sambamba na hiyo, lakini inaweza kusonga kwa kushikamana, juu au chini. Tabia yake ni mwelekeo. Inapokea hii na seti ya akili na huingizwa ndani ya mwili kwa kupumua. Inaweza kutekelezwa bila nguvu ya wepesi. Lakini basi lazima ifanyike mara kwa mara na kwa kasi tofauti, kubwa ya kutosha kufanya hewa kusaidia mwili. Kawaida nguvu zote mbili zinafanywa pamoja. Nguvu zote mbili ni dhihirisho la nguvu ya msingi ya dunia, maalum kwa kuwa hai katika safu ya hewa.

Katika wakati wa hewa, ambayo ni, katika kipindi ambacho watu wengi wanaweza kuwasiliana na nguvu hizi kwenye safu ya hewa, mawazo na mishipa ya ujasiri hugusa vitengo vya ya hewa moja kwa moja, badala ya kama sasa kupitia dunia vitengo vya. Harakati za hewa vitengo vya kuwa katika kiwango tofauti na ile ya dunia vitengo vya, wanapingana na kushinda nguvu zinazotumiwa na dunia vitengo vya.

Watu katika umri wa hewa walikuwa maendeleo kutoka kwa wale wa umri wa maji. Nguvu ambazo zilitumika kwa kusonga haraka kwa maji zilibadilishwa na hewa, kwani nguvu za mwamba wa ardhini zilibadilishwa na maji. Nguvu ya unyenyekevu ilikuwa imetumika kwa kiwango cha wastani katika kukimbia na kuruka juu ya ardhi na katika kuongezeka kwa maji. Mwanzoni wachache walitumia nguvu za wepesi na kukimbia. Basi kubwa idadi wakajua matumizi, na mwishowe watu waliozaliwa walikuwa wamerekebishwa kwa asili kwa vikosi hivi vya anga.

Katika mwanzo wa kizazi cha hewa watu waliishi katika nyumba za ardhini na katika nyumba za kuelea juu ya maji, lakini mbio kuu zilikaa hewani. Watu wengine duniani hawakuwa na roho mbinguni na waliogopa uaminifu wenyewe kwa hilo; lakini watu wa wakati wa hewa waliishi katika makazi au katika majengo makubwa angani. Walichukua vifaa vya hizi kutoka kwa ardhi; vifaa vingine waligundua au kujumuisha kutoka hewa yenyewe. Waliondoa uzito kutoka kwa vifaa na kuziweka katika nafasi ya hewa ambapo walikuwa fasta na usawa, ili kubaki bila wasiwasi mpaka kuondolewa. Watu walikamilisha hii kwa kuzingatia na kushikamana na majengo nguvu ya wepesi. Hakukuwa na mitaa. Majengo yalisimama kwa viwango tofauti hewani. Walikuwa madhubuti kama kitu chochote duniani leo. Mizizi, mawe na metali zilitumika, lakini uzani wao huondolewa na kuwekwa kwa kutumiwa na chuma fulani cha samawati, kinachotolewa kutoka angani au kuchimbwa na kusafishwa kutoka ardhini. Chuma hiki kilikuwa kondakta wa nguvu ya wepesi, na ilitumiwa kutoa wepesi kwa vitu vya isokaboni.

Watu walipata zao chakula kutoka kwa matunda, nafaka na wanyama wa dunia, na kutoka kwa samaki na ndege. Mengi yao chakula walivuta kutoka kwa hewa yenyewe kwa kupumua. Walikuwa na mimea ambayo ilielea angani na ikalisha lishe yao kutoka kwake, lakini mimea mingi ilikuwa kwenye bustani zilizowekwa kwenye nyumba. Vitu vya vifaa vya kunyoosha na nguo vilitengenezwa kutoka kwa mimea na kutoka kwa nywele za wanyama. Manyoya yalitumiwa sana.

Zao fomu za walikuwa wanadamu, lakini miili yao ilizidi ile ya dunia na watu wa maji kwa wepesi na safi. Kutumia nguvu ya hewa ilikuwa ya asili. Watoto walipaswa kulindwa, lakini baadaye walijifunza kuzoea seti ya akili na kupumua kwao ili kugusa nguvu kwenye safu ya hewa. Walijifunza hii kwa urahisi zaidi kuliko watoto wanajifunza kutembea, kwa urahisi kama vile ndege hujifunza kuruka. Watu walitumia nguvu hizi za anga bila juhudi nyingi. Walitembea na kufanya kazi katika nyumba zao, na walilala kwenye viti bila kutumia nguvu ya kukimbia; juu ya nyumba refu waliteleza juu ya sakafu, na kwa wazi walitegemea kawaida kwa amri yao ya hewa. Walipumzika na kuelea hewani, kama mtu anavyofanya kwa maji. Wangeweza kudhibiti upepo na kuzuia au kusababisha dhoruba; wakati mwingine walikuwa na mabawa au ngao zilizowekwa nyuma ili kuwezesha harakati. Walikuwa na airship kwa biashara na kusafiri kwa umbali mrefu. Walitumia bidhaa zote za dunia, mimea yake, kuni, mawe na madini, lakini hawakuwa na mashine ngumu. Hewa zao kubwa ziliongozwa na kusukumwa na nguvu ya msaidizi peke yake.

Michezo yao ilikuwa na hasa katika anuwai ya kuruka, na maonyesho ya angani. Vipengele muhimu vya michezo yao vilikuwa vya kupendeza au kusonga mbele hewani kufuatana na sauti za kupendeza zinazozalishwa na harakati zenyewe na zilizosisitizwa na sauti. Harakati na sauti zilitoa rangi, mwanga-rangi kama zile za upinde wa mvua badala ya rangi-rangi. Athari za ajabu za taa hizi ziliimarishwa wakati watu wengi walijishughulisha na maelewano ya harakati, sauti na rangi kwa wakati mmoja. wakati. Kulikuwa na mechi za kushindana na kucheza hewani.

Sanaa yao ililenga kuimba na muziki. Miongoni mwa vyombo vilivyotumiwa kulikuwa na aina ya tarumbeta iliyo na diaphragms ambazo zilisonga na kutofautiana na sauti ya mwanadamu, na kwa hivyo sauti za moja kwa moja na sauti ziliundwa angani, ikifuatiwa na rangi ambazo mara nyingi zilichukua fomu za. Walikuwa na vyombo vikubwa vilivyoundwa kama nusu ya uwanja wa mashimo na futi nyingi kwa kipenyo, ambayo ilitoa sauti ya ulinganifu kwa kukamata sauti vitengo vya ya majimbo manne ya jambo katika harakati zao na zinazohusiana harakati kwa kila mmoja. Kwa nguvu ya sauti hiyo, ikiwa imeelekezwa kwa dunia, watu waliosikia walipoteza hofu na uzani, zilibatizwa na kuinuka hewani ambapo zilibaki muda mrefu kama zilikuwa ndani kusikia ya sauti.

Wakati mwingine kulikuwa na ustadi katika sayansi kati ya baadhi ya watu. Yao kujifunza alijali sana viwango tofauti vya harakati za aina nne za vitengo vya in asili na migawanyiko yao mingi. Walijua mamia ya viwango tofauti vya harakati za vitengo vya na kurekebisha baadhi ya haya kwa kuchanganya, kumfunga na kuondoa baadhi ya vitengo vya. Kwa hivyo waliondoa nguvu, haswa safu ya hewa, na wakawafanya watawala maji na vikosi vya dunia. The sababu waliboresha makazi yao hewani ni kwamba hapo wangeweza kufikia kwa urahisi na kuelekeza nguvu hizi. Kwa kutumia nguvu kama hizo waliboresha nyumba zao na miji angani, na kupata joto, mwanga na nguvu kwa mambo yao ya ndani. Kwa kuwa ni watu wengine tu waliweza kufanya hivi, iliachwa kwa kikundi fulani ambacho wajibu ilikuwa, kuhudumia usambazaji. Taka jambo mara moja ilitolewa kwa ku kuifanya kuwa sehemu yake vitengo vya, au kwa kuchakata hizi vitengo vya ndani ya vitu vingine.

Walikuwa na lugha za kuelezea zao mawazo. Walikuwa na karatasi za vifaa ambavyo mawasiliano kutoka kwa moja kwenda kwa nyingine yanaweza kupita, lakini hizi zilitumiwa tu kama visamba, kwa sababu watu waliweza kuwasiliana kwa kufikiria. Ujasiri jambo ya akili zao waliwasiliana na mikondo iliyotengenezwa na mawazo katika ulimwengu wa mwili. Hotuba na mawazo viliungana. Ikiwa mtu yeyote alisema uwongo ilionyeshwa mara moja kwa sababu hotuba na mawazo vilionekana havifanani.

Vitu ambavyo walitaka kuweka rekodi kama habari, habari au fasihi, waliandika au walipiga kelele dhidi ya sahani, zilizounganishwa na hifadhi kwenye maisha ndege ya ulimwengu wa mwili. Kuandika au kupiga sauti kulihamishiwa, na kwa hivyo kuweka rekodi ya kudumu kwenye, jambo ya hifadhi. Watu ambao baadaye walitaka habari hiyo kuhifadhiwa, waliweza kuipata kwa kwenda kwenye jengo la umma, ambapo walipata usajili wa maneno ya ishara. Kisha wakagusa na chombo neno la saini iliyochaguliwa kwenye sahani ya kuzaliana ambayo iliwaunganisha na rekodi ya kudumu ya hifadhi, na kwa hivyo walipata habari hiyo. Baada ya kupata mada na neno la saini wangeweza kupita rekodi nyumbani, mradi tu wangekuwa na kifaa cha kupokea na kuchapisha rekodi. Vitabu na maktaba hakukuwepo; hawakuhitajika.

Umri wa moto ulifanikiwa umri wa hewa na polepole ulikua ukitawala. Enzi ya hewa iliendelea kuwapo kisasa. The binadamu katika umri wa moto ulikuwa sawa fomu na kubaini kama watu hewa. Lakini walitofautiana kwa kuwa walikuwako ndani yao nguvu ya fahamu, ambayo iliwapa ukuu. Tabia yao ya kipekee ya mwili ilikuwa jicho ambalo waligombea, waliamuru na kuelezea kwa wengine hisia na walidhani.

Umri ulianza wakati baadhi ya watu wa hewa walijua moto ambao ni mkali jambo au taa ya nyota. Wakawa fahamu ya uwepo wa moto vitengo vya kwenye safu ya moto. Baada ya hapo wengine na kisha wakapata njia ya kuingia kwenye taa ya nyota. Hapana wakati Je! watu wote wa hewa walikua watu wa moto. Katika wakati wa moto kulikuwa na dunia pia zile nyakati zingine tatu na watu waliishi duniani, kwa maji na kwa njia ya hewa na waliwasiliana na kila mmoja kwa kusafiri na kufanya biashara. Watu wa kizazi cha dunia walikuwa na miili iliyopita na vikwazo kwa matumizi ya zile ngumu vitengo vya ambayo yalikuwa katika hali mbaya na thabiti. Watu ambao walikuwa wa kizazi cha maji walikuwa na miili ambayo ilibadilishwa kuwa ya nguvu-ya maji vitengo vya; watu wa kizazi cha hewa walikuwa hivyo kwa sababu walikuwa na miili iliyofungwa kwa airy-solid vitengo vya, na watu wa wakati wa moto walikuwa fahamu ya radiant-solid vitengo vya na miili yao ikarekebishwa kwao.

Moto vitengo vya kwenye ndege ya kawaida ni taa ya nyota. Mwanga wa nyota hauelezeki, ingawa upitishaji wake katika misa hutoa miili ya nyota. Katika umri wa moto watu walikuwa fahamu ya na kuwasiliana na vitengo vya ya taa ya nyota. Waliwaona na kuona na wao, na kupitia wao waliweza kutumia nguvu za safu iliyo na radi, na kupitia kwao nguvu za tabaka zingine tatu. Mwanga wa nyota hufanya kazi kupitia jua. Watu wa kizazi cha dunia wanaweza kutumia mwangaza wa nyota tu wakati wanaitumia na kama jua, lakini watu katika wakati wa moto wanaweza kutumia mwangaza wa nyota bila kutegemea jua.

Jua ni mtazamo wa nguvu, kituo cha airy kwenye safu ya airy. Kupitia na nje ya mionzi ya jua, ambayo ni mchanganyiko wa radi, airy, maji na imara vitengo vya. Starlight inafanya kazi kupitia airy jambo na ndio sababu na msaada kuu wa shughuli za jua. Mwangaza wa jua husababisha vitengo vya kuwa hai kama asili vikosi ambavyo vinadumisha maisha juu ya ukoko juu ya ardhi na ambayo wakati huu unaunda ustaarabu wake. Matumbawe ya ardhini, ambayo ni mvua ya jua mara nne, huondoa sehemu za kila seti ya vitengo vya na kwa hivyo huhifadhi na kutoa kile kinachohitajika ili kuweka shughuli kwenye ukoko wa ardhi. The vitengo vya kuwa asili nguvu wanapokaribia skrini ya ukoko wa ardhi. Mbali na skrini vitengo vya usifanye kama nguvu hizi. Nguvu hizi hutoa mwanga, joto, nguvu, kizazi na mtengano ndani ya safu fulani tu. Kwa hivyo ikiwa mwili wa kiingilizi unaoitwa jua haumo ndani ya wingu hilo la ardhi, haitoi athari hizi. Kwa hivyo ni muhimu kwamba ukoko wa ardhi upe dunia vitengo vya kutoa vifaa vingine kutoa athari hizi. Katika kizazi cha dunia watu hawawezi kuwa na mwanga na joto isipokuwa hali hizi tatu zimekamilishwa, lakini katika umri wao wa moto watu wanaweza kupata usawa wa joto, joto na umeme bila kutegemea uchunguzi, juu ya jua na juu ya jua. hatua ya ukoko dhabiti katika kutuma nje vitengo vya kukutana na jua linaloingia.

Makao ya watu wa moto yalikuwa angani, juu ya maji na juu ya ardhi, lakini yalikuwa fahamu ya na kutumika kama kawaida yao moto katika hewa, katika maji na ardhi. Waliishi katika jamii zao, na walikuwa na duru zao, ingawa walikwenda kati ya wengine. Ikiwa wangefanya hivi walionekana mara moja au waliona kuwa bora kwa sababu ya mvuto ambao ulienda nao na nguvu machoni mwao. Wangeweza kula chakula chochote cha wanyama au mboga au kuishi kwenye maji au hata kwa kupumua tu. Ikiwa walitaka kuongeza maisha yao, hawakula vyakula vyenye nguvu au kioevu. Miili yao ilikuwa ya mwili, lakini wangeweza kufanya vitu nao ambavyo wengine hawangeweza kufanya na vyao.

Walijihusisha na kilimo, biashara, mechanics na sanaa. Wanaweza kutengeneza vitu kwa ajili ya watu wa ulimwengu ambao hawa hawangeweza. Walifanya vivyo hivyo kwa maji na watu hewa. Watu hewa walifikia hali ya juu sana kwa sababu wale wa zama za moto waliishi kati yao na kuwasaidia.

Katika kilimo waliweza kuona kinachoendelea kwenye mimea. Wangeweza kuona shughuli za mbegu na mizizi, jinsi mimea ilipokea lishe, jinsi walivyoipanga na ikakua, na wanaweza kuelekeza maendeleo kama walivyotaka. Walichanganya mimea na kutoa matunda, mboga na nafaka mpya.

Katika mwanzo wa nyakati za moto watu hawa walijenga mashine za kuchimba, kujenga, taa na kutoa nguvu. Walipokuwa wakijiongezea walitumia wachache au hakuna wao wenyewe, ingawa bado waliijenga mashine za watu ambao walikuwa katika kizazi cha nyuma zaidi. Walisaidia dunia na watu wa maji katika kukata mifereji mikubwa kwenye ardhi na kupitia ardhi na kutengeneza njia kubwa za maji. Walitumia mashine kubwa kukata chini ya maji na kuzika. Waliweza kuona yote ambayo yalikuwa yakiendelea katika vilindi vikubwa na shughuli za moja kwa moja ipasavyo.

Katika urefu wa umri wa moto, wa kwanza kati ya watu wa moto walihitaji miili yao tu kukamilisha kile wanachotaka. Vidole vinne vilitumiwa, kidole cha index kwa moto, kidole cha kati kwa hewa, kidole cha tatu kwa maji na kidole kidogo cha dunia. Kwa vidole vya mkono wa kushoto walihisi; na wale wa haki mkono walielekeza mkondo wa vitengo vya ya vipengele. Wanaweza kubomoa na kuharibu au kuunda na kujenga muundo wa vitu vikali na nguvu zinazoongozwa na zao haki mikono. Matumbo yalitumiwa ama kuhisi, au kuelekeza, kuunganisha au kusisitiza mito. Viungo katika miili yao vilikuwa vyanzo vya nguvu, na mishipa iliyounganika na mifumo husika iliwasiliana na nguvu. Nguvu katika ardhi waliiita, wakitumia na kuelekeza kupitia mifumo yao ya utumbo na maana ya harufu. Nguvu za maji ambazo ziliingia pamoja na ardhi waliidhibiti kupitia vyombo vya mifumo yao ya mzunguko na maana ya ladha. Hewa waliyotawala kwa kudhibiti vikosi vya anga ambavyo vilifanya kazi nje kupitia angani, maji na ardhi na kupita ndani kupitia mifumo yao ya kupumua, ambayo hupitia mifumo ya mzunguko na ya utumbo. Hotuba ndiyo nguvu iliyowaunganisha mataifa hayo manne, kwani mwangaza wa jua unaunganisha aina nne za taa. Kwa kuwasiliana na mwangaza wa nyota kwenye mwangaza wa jua walisawazisha na kudhibiti vikosi katika zingine vipengele. Nuru ya nyota ilikuwepo wakati wote. Walitumia kupitia mifumo yao ya uzalishaji na maana ya mbele.

Miili ya mwili ya hawa wa kwanza kati ya watu wa moto inaweza kupita sehemu yoyote ya dunia kwa kasi yoyote inayotaka. Wanaweza kupitisha miili yao ya mwili kupitia kitu chochote cha mwili, hapana jambo wiani wake. Wanaweza kuonekana katika maeneo kadhaa kwa wakati mmoja wakatiKatika jambo maeneo ya mbali. Walifanya hivyo kwa kuona mahali walipenda kuwa na, kwa kutumia radiant-solid jambo, walikuwepo ndani na kupenya grosser yote inayoingilia kati jambo. Watu hawa wa moto waliweza kuona na kusikia mahali popote kwa nguvu jambo.

Moto vitengo vya ni kila mahali kwa wakati mmoja wakati. Watu hawa waliunganisha moto vitengo vya katika miili yao na moto vitengo vya kwenye safu ya ardhini. Kuna hizi moto vitengo vya iliathiri hewa vitengo vya na haya maji vitengo vya na hizi zilitoa uzushi kupitia dunia vitengo vya. Watu wa moto walikuwa na matumizi ya nne mwelekeo, uwepo, kwa sababu ya wao kuwa fahamu ya na inayojulikana na radiant-solid vitengo vya. Hii ilimaanisha kuwa wanaweza kupita, kuwa au kazi na moto, hewa, maji au ardhi vitengo vya. Wakati miili yao ya mwili imewekwa katika awamu na radiant-solid vitengo vya-Yicho kilifanywa kwa kuzingatia maana ya mbele juu ya baadhi yao - ilionekana wakati huo huo katika maeneo ambayo watu hawa wa mbele walitaka kuonekana. Hakuna vizuizi kuingilia kati kati ya wale ambao wanaweza kutumia radiant-solid vitengo vya na mahali wanapotaka kuonekana. Zilibaki zikiwa zinaonekana katika sehemu hizi tofauti kama tu zinaendelea kufikiria, kuhisi na kujiona wapo. Miili yao ilikuwa katika sehemu yoyote moja, lakini waliondoa kuingilia kati vitengo vya of jambo na hivyo ikaonekana wakati huo huo wakati kila mahali walipenda kuonekana. Kwa sababu ya nguvu yao mbele, ambayo hapana jambo inaweza kuzuia, waliona, wakati huo huo wakati, maeneo yote ambayo na watu ambao walionekana. Wanaweza kutoweka wanapotaka. Walifanya hivyo kwa kukata miili yao kuwasiliana na darasa la moto vitengo vya ambaye mawasiliano yake hufanya kujulikana.

Wangeweza kuchunguza yoyote kiini au chombo kwenye mwili wa mwanadamu na sema matumizi ambayo yamewekwa, na kuelezea njia inayofaa kuleta mabadiliko. Wangeweza kuona mara moja sababu na tiba ya shida. Waliwasiliana kati yao na walidhani na hotuba. Umbali haukuwa kizuizi kwao kusikia kila mmoja au sauti yoyote ndani asili. Wanaweza kupata rekodi kadhaa za matukio ya zamani kwa kuziangalia au kusikia kutoka kwa radiant au majimbo airy ya jambo na hivyo fika mbali kama fomu ndege ya ulimwengu wa mwili.

Kulikuwa na sheria ambayo ilizuia utumiaji wa nguvu hizi zaidi ya mipaka fulani. Watu wa wakati wa moto hawakuweza kuingilia kati na sheria ya walidhani bila kujeruhiwa mno. Nguvu zao zilifikia kila kitu katika maeneo manne ya hali madhubuti ya ndege ya kawaida kwenye asili-karibu, lakini kulikuwa na mambo mengi ndani yao kama watendaji, ambayo hawakuwa wameijua vizuri na hawakuijua vizuri kama watu, ingawa baadhi ya watu walifanya hivyo. Ukosefu huu wa mastery ulileta kupungua kwao na kupotea kwa wakati wa moto.

Ya juu hatua ya umri wa moto pia ulio alama ya juu zaidi hatua angani, maji na miaka ya ulimwengu. Wakati umri wa moto ulipotea, kila mmoja alidhoofika na kutoweka kwa digrii. Ya kubomoka ilikuwa wakati wa dunia. Ilihitimishwa na cataclysms. Dunia tupu ilifanikiwa. Juu ya hiyo waliishi Wabarbari ambao walikuwa mabaki wakubwa wa zama hizo nne, ambazo hawakuwa na hata a kumbukumbu, au ambao walikuwa wameondolewa kutoka kwa ulimwengu wa ndani. Hapa tu na pale palibaki mila ya baadhi ya watu wa vizazi vinne katika hadithi zilizopotoka za viumbe vya kiungu na nguvu za Kiungu.