KUFANYA NA DESTINY

Harold W. Percival

Sura ya VI

PSYCHIC DESTINY

Sehemu 5

Miaka michache ya kwanza ya maisha. Urithi wa Psychic.

Mtoto anapozaliwa, ni yake fomu ya pumzi ina udanganyifu hatima ya kisaikolojia kuwa na uzoefu wakati maisha. Hii hatima ya kisaikolojia inashikiliwa katika vijidudu, tayari kukua mara tu msimu na hali zinafaa. Masharti na msimu wa ukuzaji wa hatima ya kisaikolojia huletwa na ukuaji, ukomavu na kuzeeka kwa mwili wa mwili, kwa kushirikiana na mtazamo wa akili ya mtendaji kushikamana na mwili huo. The hatima kuwa na uzoefu katika watu wazima maisha iko mbali wakati mwili unabaki wa mtoto. Wakati mwili unakua, masharti hutolewa na ambayo mzee hamu mbegu huchukua mizizi na hukua. Ukuaji huo hurejeshwa au kuharakishwa, kuendelea au kubadilishwa, kulingana na jinsi mtendaji anafikiria juu ya hali hizi.

Miaka michache ya kwanza ya maisha, hadi kama ya saba, pita nje ya kumbukumbu ya watu wengi. Miaka hii hutumika katika kurekebisha mwili wa mwili na yake fomu ya pumzi kupitia astral mwili. Ingawa wamesahaulika, ni kati ya muhimu zaidi katika maisha ya binadamu.

Kama mti umetengenezwa, unavyofunzwa na kupogolewa na mtunza bustani, ndivyo ilivyo tamaa, hamu na uboreshaji wa akili fomu ya pumzi wanahimizwa, kuzuia au kubadilishwa na wazazi na walimu. Mtoto ana hasira, ukali na uonevu, ambao hupigwa na mzazi au mwalimu ambaye anamlinda mtoto kutokana na mvuto wa hatia. Mafunzo, utunzaji au unyanyasaji wa saikolojia asili ambayo ni uzoefu mapema maisha ndio urithi wa moja kwa moja wa mtendaji. Mazingira yaliyopewa, pamoja na mvuto wao wa kihemko, tabia mbaya au safi ya akili ya wale ambao mtoto amekabidhiwa na njia ambayo mahitaji yake, tamaa na mahitaji yanatibiwa, ni faida tu ya zamani kufikiri.

Wakati hamu kawaida huvutia na kama hamu na mtendaji kutafuta kuishi upya inaongozwa kwa wazazi wale ambao wanafanana tamaa, kutokana na kuingiliana kwa aina tofauti za hatimaKwa mtendaji mara nyingi huunganishwa na wale ambao tamaa na mawazo ni tofauti. Nguvu zaidi tabia, bora na kwa urahisi zaidi mtendaji kushinda mielekeo yoyote ya kiakili mbaya iliyopatikana mapema maisha; lakini kwa kuwa kuna wahusika wachache vikali, mafunzo ya saikolojia ya mapema kwa ujumla hutoa mwelekeo kwa mzima maisha.

Mzazi au mlezi ambaye ni vapid, ambaye anapenda pambo la baubles, ambaye panders kwa hamu na hutafuta hisia, itaongeza mielekeo kama hiyo kwa mtoto anayekua na kuchochea yake tamaa kwa ukuaji wa mwituni, na mzuri. Huo ndio hatima ya wale ambao zamani hawakujali kuzuia zao tamaa. Mtoto ambaye anaruhusiwa kufia na kujisumbua kwa wengine, na ambaye wazazi wake huiruhusu kuwa na chochote analia, ni mmoja wa wale bahati mbaya wanaoishi kwenye uso wa maisha; hawa ni wasomi wa jamii ambao, ingawa ni wangapi kwa sasa, watakuwa ubinadamu inakua nje ya hali ya mtoto, kuwa wachache, na itazingatiwa vielelezo vya mwabila visivyopandwa. Yao ni ya kutisha hatima, kwani lazima waamshe kwa ujuzi wao wenyewe ujinga na hujisumbua kabla ya kuweza kujirekebisha ili kuwa watu wa kupangwaa, washirika wa jamii iliyostaarabika.

Kutia moyo au kujizuia kwa mhemko wake asili ambayo mtoto hupokea labda ni kurudi kwa matibabu yake ya zamani ya wengine, au Nafasi kujifunza udhibiti wa yake hisia na tamaa. Mtoto ambaye hutoa ushahidi wa talanta, lakini ambaye, kwa sababu ya hali kama vile kutokubaliwa na wazazi wake, amekatishwa tamaa kuwaendeleza, anaweza kupata hii sio bahati mbaya lakini faida, ikiwa tabia zingine zipo, kama hamu ya dawa za kulevya. au kunywa. Kwa hali ya kisanii, ikiwa inaruhusiwa kujielezea mwenyewe wakati huo, ingetengeneza akili asili inayohusika zaidi, ingehimiza ulevi na ingeweza kumdhuru astral mwili kwa kuufungua kwa vagabond kwenye astral majimbo. Kutoruhusu mafunzo ya kisanii katika kesi kama hii kutasababisha maendeleo haya na kumsaidia mtoto kupinga kwa urahisi pepo wa ulevi. Wakati huo huo wakati, wazazi ambao ama kupitia ukosefu wa njia au bila dhahiri sababu kutoa upinzani kwa mwelekeo wa akili wa mtoto, mara nyingi hutoa upinzani kama huo katika malipo ya alama ya zamani au kwa sababu mtendaji hakutumia Fursa ambayo ilikuwa hapo awali.

Wale ambao wanahimiza yake hamu, au ambaye husaidia kukuza ujanja wake au matamanio yake kwa yale ambayo sio yake, au ambaye hajapunguza tabia yake ya uvivu wa kujisifia au uchoyo, hufanywa kutoa hali kama urithi wa asili wa akili wa zamani wa mtoto. Pamoja na hali hizi mtoto anapaswa kazi kwa sasa ili kuwashinda na kuwadhibiti.