KUFANYA NA DESTINY

Harold W. Percival

Sura ya IV

UFUNZO WA MLA WA KUFANYA

Sehemu 1

Jambo. Units. Akili. Self Triune. Mwanadamu.

KWA ulimwengu wa ulimwengu wa ulimwengu hufikia fomu, maisha na mwanga walimwengu wa nyanja, (Mtini. IB), na kupitia na karibu haya yote ni nyanja za maji, hewa na moto, (Mtini. IA).

Ndege ya ulimwengu wa mwili wa kibinadamu iko katika majimbo manne ya jambo: radii, airy, maji, na majimbo madhubuti, (Mtini. ID). Hali thabiti katika nafasi yake ya kung'aa-dhabiti, airy-solid, fluid-solid, and solid-solid soliditute, hufanya ulimwengu unaoonekana, wa mwili (Kielelezo IE). Maji, airy, na majimbo ya jambo ya ndege ya kiumbe ya ulimwengu wa kibinadamu ya ulimwengu haionekani na kwa sasa ni zaidi ya uwezo wa kemia na fizikia. Kwa maneno mengine, yote ambayo yanategemea uchunguzi wa sayansi ya asili ni hali ngumu na viingilizo vyake vinne, vya ndege ya ulimwengu, na hiyo kwa sehemu ndogo tu. Walakini, nyanja na walimwengu, mwanga, maisha na fomu ndege, na radiant, airy na majimbo ya jambo ya ndege ya kiasili hufikia, kuathiri, na kuathiriwa na sehemu hizo ndogo ambazo ziko katika hali thabiti ya ndege ya ulimwengu wa mwanadamu wa binadamu, (Kielelezo IE). Katika ndege hii dhabiti mara nne, inayoonekana, ya ulimwengu wa kawaida ni mwamba wa dunia na mwezi, sayari, jua na nyota, ambayo mwili wa mwanadamu wa mwili mara nne ni mpango, mfano au mfano, na fidia.

The mwanga, maisha, fomu na ndege za mwili zilizotajwa hapo baadaye ni zile za ulimwengu wa kibinadamu wa kibinadamu; the sheria ya mawazo huathiri zaidi mara moja jambo na viumbe vinafanya kazi katika ulimwengu huo. Lakini mpango wote umekumbuka kwa sababu mwishowe sheria ya mawazo inaathiri jambo wa ulimwengu wote.

Katika ulimwengu wote ambao mwanadamu anaweza kuwa fahamu mabadiliko yote katika digrii ambayo asili-jambo is fahamu, lazima ikamilishwe wakati wa kifungu cha hiyo jambo kupitia mwili wa mwanadamu; huko huja moja kwa moja chini ya Mwanga of Ujuzi, au chini ya sehemu zilizoonyeshwa au zilizosababishwa Mwanga. The Mwanga of Ujuzi haiathiri asili moja kwa moja au kwa kutafakari. Wakati asili kama vijito vya kitambo vitengo vya inapita kupitia mwili wa mwanadamu mtendaji, Na kufikiri, hutawanya baadhi ya Mwanga na asili-jambo. The Mwanga ambayo kwa hivyo huenda nje huchochea upande ulioonyeshwa wa asili-jambo na anaendelea asili kwenda kama silika, uteuzi wa asili, athari za kemikali na dhihirisho zingine za akili, kawaida huhusishwa na a mungu.

Nature Hapa ni jina la jambo ambayo ni dhihirisho la Substance. The asili-jambo udhihirisho ni mara nne katika nne vipengele: bure vitengo vya, ambayo ni ya nyanja zote na walimwengu wote na hawajapata sehemu ya mwili wa mwanadamu; mfupi vitengo vya, ambayo ni nyenzo inayotumiwa katika kujenga mwili wa mwanadamu na wa nje inayoonekana asili; mtunzi vitengo vya, ambazo ni au zilikuwa vitengo vya katika mwili wa mwanadamu kuambukizwa na kutengenezea muda mfupi vitengo vya kwa fomu na mwonekano; na akili vitengo vya, ambayo inadhibiti au kudhibiti mifumo hiyo minne katika mwili wa mwanadamu.

Ujuzi yuko upande wa busara wa Ulimwengu na ni mtu-fahamu kitengo of wa Milele, kaimu katika nyanja ambazo zinaweza kufanya kazi katika ulimwengu nne za nyanja za dunia kupitia Self Triune ambayo inahusiana. Ujuzi ni ya kutokufa, iliyojitenga, haijabadilika utambulisho as Ujuzi na kamwe hupoteza ujuzi wake juu ya hii utambulisho. Inayo uwezo wa kutenganishwa saba: mwanga, wakati, picha, umakini, giza, kusudi na vitendaji vya I-am, kila kitivo kuwa milele a fahamu kushuhudia umoja wa hao saba, (Mtini. VC). Ujuzi hutofautiana asili kwa kuwa Ujuzi ni sehemu ya mwisho ambayo imepita katika idara zote na digrii kama a asili kitengo, a aia kitengo, a Self Triune kitengo, na kama Ujuzi imefikia kiwango cha mwisho cha maendeleo katika kuwa fahamu ambayo kitengo kinaweza kufikia, ni kusema fahamu as Ujuzi.

Vyote vitengo vya in asili ni fahamu, Lakini si fahamu kwamba wako fahamu, wakati Ujuzi is fahamu Kwamba ni fahamu na anajua kuwa iko fahamu as Ujuzi. Kati ya asili na Ujuzi ni ile ambayo sio asili-jambo, wala bado Ujuzi; ni ya busara-jambo. Hii ni Self Triune. A Self Triune ni sehemu inayojijua ya wa Milele na ni kuchukua hatua katika ulimwengu nne za ulimwengu. The Self Triune inajua yenyewe kuwa ya milele mjuzi na mtafakari na mtendaji, kama Self Triune. Kila moja ya sehemu hizi tatu za Self Triune ina ofisi mara mbili. Ofisi za mjuzi ni kikamilifu ubinafsi au maarifa na tu Mimi or utambulisho; ofisi za mtafakari ni kikamilifu sababu na pasipo tu uadilifu; na ofisi za mtendaji ni kikamilifu hamu na pasipo tu hisia, Na wajibu ya kila ofisi ni kufikiria.

Sehemu ya mtendaji inafanya kazi mara kwa mara katika ulimwengu wa mwili wakati iko katika mwili wa mwili. Wakati sehemu hiyo iko katika mwili wa mwili masilahi yake yako kwenye ndege wa ulimwengu, na haijulikani yenyewe kama mtendaji. Ni ya ardhini na iko fahamu tu kama a binadamu.

Katika hatua ya kibinadamu sheria ya mawazo ina nyanja ya marekebisho, kama hatima. Katika hatua hii ya mtendajimaendeleo, mtu anaweza bila shida sana kuelewa katiba ya Self Triune na wake uhusiano na yake Upelelezi na kitu juu kufikiri na asili na mali ya walidhani na kizazi, mwendo, exterization, matokeo na marekebisho ya walidhani.