The

NENO

MEI 1913

WANAUME NA MARAFIKI

Nini rangi, metali na mawe zinahusishwa na sayari saba?

Kuna rangi saba kwa wigo wa jua, nyekundu, machungwa, njano, kijani, bluu, indigo, violet. Huu ni mgawanyiko wa miale ya jua na prism na kama inavyoonekana juu ya uso. Rangi hizi saba zinaweza kuakisiwa nyuma hadi katikati na tena kuwa miale ya mwanga. Rangi hizo zinasemekana kuendana na sayari saba, sayari ya mars, jua, zebaki, saturn, jupita, venus, mwezi. Ndivyo pia zile metali saba, chuma, dhahabu, zebaki, risasi, bati, shaba, fedha. Inasemekana kwamba rangi, metali na sayari zinahusiana na zinahusiana. Mawe, garnet, amethisto, damu, almasi, emerald, agate, ruby, sardoniki, samafi, opal, topazi, turquoise, zinatakiwa kuunganishwa na miezi kumi na miwili; kila moja inasemekana kuwa na mvuto fulani inapovaliwa kwa siku fulani, lakini zaidi hasa wakati wa mwezi ambayo ni yake. Waandishi juu ya masomo ya uchawi wametoa uainishaji tofauti na mawasiliano kwa rangi, metali na sayari. Uainishaji wowote unaokubaliwa, nia huamua ni sheria na njia gani zinapaswa kufuatwa ili kupata faida kwa kuvaa, tofauti au kwa mchanganyiko, rangi, metali na mawe.

Je, kuvaa kwa rangi, metali na mawe kunapaswa kuamuliwa na kipengele cha sayari hiyo chini ya mvaaji alizaliwa?

Ikiwa mtu anaamini katika ufanisi wa imani; ikiwa ana imani; ikiwa hataki kuumiza wengine kwa kuvaa rangi, metali na mawe - Ndio. Ikiwa anaiona kuwa ni ujinga, bado anajaribu kuona jinsi inavyofanya kazi; ikiwa anaamini juu ya wingi wa rangi, metali na mawe na angevaa na kitu cha kutoa ushawishi usiofaa au mbaya juu ya mtu yeyote - Hapana.

Je, rangi, metali na mawe sifa za pekee, na ni jinsi gani zinaweza kuvikwa bila kujali sayari?

Rangi, metali na mawe zina maadili maalum, nzuri au mbaya. Lakini nguvu ya kila rangi, metali na mawe imedhamiriwa na asili ya asili yake, njia ya maandalizi yake, au kwa ushawishi uliowekwa ndani yake. Mtu ambaye ana mwelekeo wa kudhihakia wazo kwamba rangi zina maadili fulani na kwamba zitatoa athari fulani, atakuwa na sababu ya kubadilisha maoni yake ikiwa amevaa kanzu nyekundu mbele ya ng'ombe.

Mtu ambaye hufanya majaribio ya sumaku hatazingatia kama dhana tu au ushirikina taarifa kwamba madini fulani yana mali ya kichawi. Hakuna mtu anaye shaka kuwa kuna uzuri wa kipekee ambao mawe yamekuwa nayo kwa watu wa kila kizazi. Mbali na uchumi au madhumuni ya mapambo rangi zina athari fulani kwenye mhemko wa watu. Ni mara nyingi huzingatiwa kuwa wakati watu wengine wanaingia katika majimbo fulani ya kisaikolojia au ya kihemko, wanaona rangi fulani ambazo ni mfano wa hali zao. Kwa mfano: wahalifu ambao wamekiri hatia wanasema waliona nyekundu tu kabla ya tume yao ya mauaji. Kwa upande mwingine, wale ambao wamepewa vipindi vya kutafakari, wanasema wanaona rangi ya manjano au ya dhahabu wanapopita katika hali ya utulivu wa utulivu au kusudi la kusudi.

Vyuma vina umuhimu na thamani ya uchawi, na vile vile kwa matumizi ya kawaida ambayo huwekwa, na hivyo kuwa na mawe. Lakini maadili haya lazima yachunguzwe na kujifunza. Akili lazima ziwe macho kwao kabla maadili yao hayajatumika kivitendo na bila hatari kwa mwili na sababu. Masomo na mafunzo ni muhimu ili kupata ujuzi wa maadili ya uchawi na matumizi ya metali kama sayansi ya metali. Yule anayekisia au ana maoni juu ya rangi, metali na mawe, ambaye akili yake ya ndani haijafunguliwa, ambaye hatafundisha akili zake na kuadibu akili yake, anaweza kutenda kwa imani kipofu na kupata matokeo, lakini atasisimua na kuwa chini kukejeli-na atabaki kipofu.

Mtu anaweza kuvaa rangi, metali au mawe bila kuzingatia sayari wakati ana nguvu hiyo ambayo imezaliwa ya maarifa, na ambayo ni bora kuliko ushawishi wowote wa rangi, metali au mawe. Imani thabiti na isiyotikiswa kwamba hakuna nguvu yoyote ya nje inayoweza kumdhuru, ni kichocheo cha ushawishi wowote unaotokea kutoka kwa vitu vya mwili. Imani hii na nguvu hutoka kwa nia nzuri, mawazo sahihi, mtazamo sahihi wa akili. Wakati mtu anayo haya, rangi, metali na mawe, pamoja na ushawishi wao wa sayari haiwezi kuwa na ushawishi mkubwa kwake. Lakini basi, labda, yeye haja ya kuwavaa.

Nini barua au namba zinazounganishwa au zimewekwa kwenye sayari?

Barua, nambari, majina, mihuri, sigels, zimeorodheshwa kwa njia tofauti kwa sayari na waandishi juu ya unajimu, alchemy na uchawi, na akaunti na matumizi kadhaa yanaweza kupatikana katika vitabu vinavyohusika na masomo haya. Hakuna madai hapa yaliyotolewa kwa maarifa kama hayo, au kwa haki ya kuipitisha. Hakuna ufahamu wa kiungu juu ya herufi na majina ya "sayari" zinaweza kupitishwa moja kwa moja kupitia vitabu au fomu zilizoandikwa. Vitabu vinaweza kutoa habari nyingi, lakini haziwezi kupitisha maarifa. Ujuzi lazima upatikane kwa bidii ya kibinafsi. Ujuzi hupatikana kwa kuweka matokeo ya uzoefu kwa matumizi bora. Ujuzi wa herufi, nambari na majina utakuja kwa kuchunguza na kuchambua na kutafakari juu ya sehemu na aina za herufi na mchanganyiko wao. Kwa mtu ambaye tabia yake ya akili iko upande wa kichawi wa herufi, nambari, majina, ni vizuri kufikiria na kuelezea juu yao, lakini sio kujaribu kuweka nadharia hiyo kwa vitendo hadi nadharia itakapotimia. Uhakika hauwezi kupatikana kwa kusisitiza juu na kufanya mazoezi na herufi, nambari, majina, rangi, metali au mawe. Uhakika juu ya hizi huja tu kwa uwezo na udhibiti wa mambo au nguvu ambayo ni ishara za nje, na ambazo zinawakilishwa na tamaa, tamaa na hisia ndani yake. Wataalam watendaji wengi na wachawi wamekuja kwa huzuni kwa sababu wamejaribu kutimiza katika ulimwengu bila, nini kifanyike katika ulimwengu wa ndani.

Rangi inayoonekana ni michoro ya majimbo ya saikolojia na hisia. Vyuma ni ujasusi au uthibitisho wa vitu visivyoonekana ambavyo roho ya kila kitu imeunganishwa na kupitia ambayo inafanya kazi. Vile vile vinaweza kusemwa kwa mawe. Metali na mawe ni ya umeme au ya umeme. Ambapo haya yanaenda, kitu au nguvu zilizounganishwa nao zinaweza kuhamishwa na kufanya kazi, kwa kuwa nguvu ya sumaku inafanya kazi kupitia chuma, au kama nguvu ya umeme inavyofanywa na waya wa shaba. Kuvaa kwa rangi, metali au mawe kunaweza kuamsha na kufurahisha ndani, ambayo inalingana na kitu au nguvu bila, na inaweza kushawishi vitu kama hivyo au vikosi kuchukua hatua kupitia akili zao kwenye maandishi yao ndani. Kwa udhibiti wa yale ya ndani tu ambayo yanaweza kudhibitiwa.

Rafiki [HW Percival]