The

NENO

Oktoba 1909

WANAUME NA MARAFIKI

Katika mambo gani muhimu dunia ya astral inatofautiana na kiroho? Maneno haya mara nyingi hutumiwa kwa usawa katika vitabu na magazeti zinazohusiana na masomo haya, na matumizi haya yanaweza kuchanganya mawazo ya msomaji.

"Dunia ya Astral" na "ulimwengu wa kiroho" sio maneno sawa. Hawezi kutumika hivyo na mtu ambaye anajua jambo hilo. Dunia ya astral kimsingi ni ulimwengu wa tafakari. Katika hiyo dunia ya kimwili na vitendo vyote vilivyoonekana kimwili, na ndani ya astral pia hujitokeza mawazo ya ulimwengu wa akili, na, kwa njia ya ulimwengu wa akili, mawazo ya ulimwengu wa kiroho. Dunia ya kiroho ni eneo ambalo vitu vyote vinajulikana kama vilevyo, hakuna udanganyifu ambao unaweza kutumiwa juu ya viumbe wanaoishi kwa uangalifu ndani yake. Dunia ya kiroho ni eneo ambalo mtu anaingia, hupata machafuko, lakini anajua na anajulikana. Tabia tofauti za ulimwengu huu ni tamaa na ujuzi. Nia ni nguvu ya tawala katika ulimwengu wa astral. Maarifa ni kanuni ya utawala katika ulimwengu wa kiroho. Wanadamu wanaishi katika ulimwengu wa astral kama wanyama wanaoishi katika ulimwengu wa kimwili. Wao huhamishwa na kuongozwa na tamaa. Viumbe vingine wanaishi katika ulimwengu wa kiroho na huhamishwa na ujuzi. Wakati mmoja anapochanganyikiwa na hajulikani juu ya kitu ambacho hahitaji kuzingatia kwamba "ana nia ya kiroho," ingawa ni uwezekano mkubwa kuwa anaweza kuwa na akili. Mtu anayeweza kuingia ulimwengu wa kiroho wa ujuzi ni hali ya akili isiyojulikana kuhusu hilo. Yeye hataki tu kuwa, wala hajui, au kuamini, au anafikiri kuwa anajua. Ikiwa anajua ulimwengu wa kiroho ni ujuzi naye na sio guesswork. Tofauti kati ya ulimwengu wa astral na ulimwengu wa kiroho ni tofauti ambayo kuna kati ya tamaa na ujuzi.

Je! Kila kiungo cha mwili ni chombo cha akili au hufanya kazi yake moja kwa moja?

Hakuna chombo katika mwili ni akili ingawa kila chombo ni ufahamu. Kila muundo wa kikaboni ulimwenguni lazima uwe na ufahamu ikiwa una shughuli yoyote ya kazi. Ikiwa haikujua kazi yake haikuweza kuifanya. Lakini chombo sio akili kama kwa akili ni maana ya kiungo na akili. Kwa akili tunamaanisha kuwa anayeweza kuwa wa juu, lakini ni nani si mdogo, kuliko hali ya mwanadamu. Viungo vya mwili sio akili, lakini hufanya chini ya akili inayoongoza. Kila chombo katika mwili kinatawaliwa na taasisi inayojua kazi ya kiungo. Kwa kazi hii ya ufahamu kiungo husababisha seli na molekuli na atomi ambazo zinajumuisha, ili kuchangia katika kazi kwa kazi ya chombo. Kila atomu inayoingia katika maandishi ya molekuli inatawala na chombo cha fahamu cha molekuli. Kila molekuli inayoingia katika muundo wa seli inadhibitiwa na ushawishi mkubwa wa seli. Kila kiini kinachofanya muundo wa chombo kinaongozwa na chombo kinachojulikana kikaboni cha chombo, na kila kiungo kama sehemu ya sehemu ya shirika la kimwili linaongozwa na kanuni inayojumuisha ya kuratibu inayoongoza shirika la mwili kwa ujumla. Atomu, molekuli, kiini, chombo ni kila ufahamu katika nyanja fulani ya hatua. Lakini hakuna hata mmoja wa haya anaweza kuwa alisema kuwa mwenye akili ingawa wanafanya kazi zao katika nyanja zao za utendaji tofauti na usahihi wa mitambo.

Ikiwa kila chombo au sehemu ya mwili wa kimwili inawakilishwa katika akili, basi kwa nini mtu mwendawazimu hatapoteza matumizi ya mwili wake wakati anapoteza matumizi ya akili yake?

Nia ina kazi saba, lakini mwili una idadi kubwa ya viungo. Kwa hiyo, si kila chombo kinachoweza kuwakilisha au kusimama na kazi fulani ya akili. Viungo vya mwili vinaweza kugawanywa katika makundi mengi. Mgawanyiko wa kwanza unaweza kufanywa kwa kutofautisha viungo ambavyo, kama wajibu wao wa kwanza huduma na uhifadhi wa mwili. Miongoni mwa hizi kuja kwanza viungo vinavyohusika na digestion na kufanana. Viungo hivi, kama vile tumbo, ini, figo na wengu ni sehemu ya tumbo ya mwili. Ifuatayo ni wale walio kwenye miamba ya miiba, moyo na mapafu, ambayo yanahusiana na oksijeni na utakaso wa damu. Viungo hivi hufanya kwa ufanisi na bila udhibiti wa akili. Miongoni mwa viungo vinavyohusishwa na akili hasa ni mwili wa pituali na gland ya pineal na viungo vingine vya ndani vya ubongo. Mtu ambaye amepoteza matumizi ya mawazo yake, kwa kweli, ataonekana juu ya uchunguzi kuwa na baadhi ya viungo hivi yameathiriwa. Usalama inaweza kuwa kutokana na sababu moja au nyingi. Wakati mwingine sababu ya haraka ni ya kimwili peke yake, au inaweza kuwa kutokana na hali fulani isiyo ya kawaida ya akili, au kuchukiza inaweza kuwa kutokana na akili iliyoachwa kabisa na imetoka kwa mtu. Usalama unaweza kuletwa na sababu fulani ya kimwili, kama vile ugonjwa wa mojawapo ya viungo vya ndani vya ubongo, au kwa hali isiyo ya kawaida au kupoteza gland ya tezi. Ikiwa chochote cha viungo ambavyo vinashirikiana na akili, au kwa njia ambayo akili inafanya mwili wa kimwili, hupotea au hatua yao inaingilia, basi akili haiwezi kutenda moja kwa moja juu na kupitia mwili wa mwili, ingawa inaweza kuunganishwa nayo . Nia hiyo ni kama bicycliki ambayo mashine imepoteza pedals yake, na ingawa juu yake, hawezi kuifanya. Au akili inaweza kulinganishwa na wapanda farasi amefungwa kwa farasi wake, lakini ambaye mikono yake na miguu yake imefungwa na kinywa chake hugongana ili asiweze kuongoza mnyama. Kwa sababu ya upendo au upotevu wa chombo cha mwili ambacho akili inafanya kazi au kudhibiti mwili, akili inaweza kuwasiliana na mwili lakini haiwezi kuiongoza.

Rafiki [HW Percival]