Ulimwengu tatu huzunguka, hupenya na hubeba ulimwengu huu wa mwili, ambao ni wa chini zaidi, na mwelekeo wa tatu.

-Sadiac.

The

NENO

FAHAMU KUPITIA MAARIFA

Makala hii itajaribu kuonyesha ni nini akili na uhusiano wake na mwili wa mwili. Itaonyesha uhusiano wa karibu wa akili kwa walimwengu ndani na juu yetu, yanaonyesha na kuonyesha uwepo halisi wa ulimwengu wa maarifa, inaonyesha jinsi akili inaweza kuishi ndani yake, na jinsi, na maarifa, mtu anaweza kuwa ufahamu wa Ufahamu.

Wanaume wengi watasema kwamba anajua kuwa ana mwili, kwamba ana uzima, matamanio, hisia, na kwamba ana akili na anaitumia na anafikiria nayo; lakini akihojiwa ni nini mwili wake ni nini, ni nini maisha yake, matamanio yake na hisia zake ni nini, mawazo ni nini, akili yake ni nini, na michakato ya shughuli zake ni nini wakati anafikiria, hatakuwa na ujasiri na majibu yake, wengi tu wapo tayari kusema kwamba wanamjua mtu, mahali, kitu au somo, lakini ikiwa watalazimika kusema kile wanachojua juu yao na jinsi wanajua, watakuwa chini ya uhakika katika taarifa zao. Ikiwa mwanadamu lazima aeleze ni nini ulimwengu uko katika sehemu zake na kwa ujumla, ni kwa nini na kwa nini ardhi inazaa mimea na wanyama, ni nini husababisha mafuriko ya bahari, upepo, moto na nguvu ambayo dunia hufanya kazi yake shughuli, ni nini husababisha usambazaji wa jamii za wanadamu, kuongezeka na kuanguka kwa maendeleo ya watu, na nini husababisha mwanadamu afikirie, basi yeye yuko kwenye msimamo, ikiwa kwa mara ya kwanza akili yake itaelekezwa kwa maswali kama haya.

Mtu mnyama huja ulimwenguni; hali na mazingira yanaelezea hali yake ya maisha. Wakati yeye bado mnyama mnyama, ameridhika kupata njia rahisi katika njia ya furaha-kwenda-bahati. Wakati tu mahitaji yake ya haraka yameridhika, huchukua vitu ambavyo huona bila kuuliza sababu zao, na anaishi maisha ya kawaida ya wanyama. Inakuja wakati katika mageuzi yake wakati anaanza kushangaa. Yeye hushangaa juu ya milima, shangwe, kunguruma kwa bahari, yeye hushangaa kwa moto na nguvu zake zinazoteketeza, anashangaa kwa dhoruba, upepo, radi, umeme, na vitu vinavyoshindana. Anaona na kushangaa wakati wa msimu unaobadilika, mimea inayokua, rangi ya maua, yeye hushangaa kwa nyota zinazong'aa, mwezi na mabadiliko ya mabadiliko yake, na anatazama na kushangaa jua na kuusifia kama mtoaji wa mwanga na uzima.

Uwezo wa kushangaa unabadilisha kutoka kwa mnyama kwenda kwa mwanadamu, kwa kushangaza ni ishara ya kwanza ya akili inayoamka; lakini akili sio lazima ishangae kila wakati. Hatua ya pili ni juhudi ya kuelewa na kutumia kitu cha kushangaza. Wakati mnyama wa wanyama alipofikia hatua hii katika mageuzi, alitazama jua linanyesha na misimu inayobadilika, na kuashiria maendeleo ya wakati. Kwa njia yake ya uchunguzi, alijifunza kutumia misimu kulingana na kurudiwa kwa cyclic yao, na alisaidiwa katika juhudi zake za kujua na viumbe ambao, enzi za zamani, walikuwa wamepitia shule ambayo alikuwa akiingia wakati huo. Kuhukumu kwa usahihi hali ya kawaida ya maumbile, hii ndio leo watu huita maarifa. Ujuzi wao ni wa vitu na matukio kama ambavyo yanaonyeshwa na kueleweka kulingana na na kwa hali ya akili.

Imechukua miaka kwa akili kujenga na kukuza akili na kupata ufahamu wa ulimwengu wa mwili kupitia wao; lakini katika kupata ufahamu wa ulimwengu akili imepoteza maarifa yenyewe, kwa sababu kazi na ustadi wake umepata mafunzo na kurekebishwa kwa na akili ambazo haziwezi kugundua kitu chochote ambacho hakijatoka au kufurahisha akili. .

Kwa maarifa ya kweli, akili ya kawaida imesimama katika uhusiano uleule kama vile akili ya yule mnyama kwa ulimwengu katika kipindi chake. Binadamu ni kuamka kwa uwezekano wa ulimwengu wa ndani kama vile mnyama huamka kwa wale wa ulimwengu wa mwili. Wakati wa karne iliyopita, akili ya mwanadamu imepitia mizunguko mingi na hatua za maendeleo. Mwanadamu aliridhika kuzaliwa, kulelewa, kupumua, kula na kunywa, kufanya biashara, kuoa na kufa, akiwa na tumaini la mbinguni, lakini sasa hajaridhika. Yeye hufanya haya yote kama alivyofanya hapo awali na ataendelea kufanya katika maendeleo ambayo bado yanakuja, lakini akili ya mwanadamu iko katika hali ya kuamka kwa kitu kingine zaidi ya mambo ya humdrum ya maisha. Akili huhamasishwa na kuchukizwa na machafuko ambayo yanadai kitu zaidi ya mapungufu ya uwezekano wake wa haraka. Mahitaji haya ni ishara kwamba inawezekana kwa akili kufanya na kujua zaidi ya imejua. Mtu anajiuliza ni nani na ni nini.

Kujikuta katika hali fulani, hukua katika hizi na kuelimishwa kulingana na matakwa yake, anaingia kwenye biashara, lakini ikiwa ataendelea katika biashara anagundua kuwa biashara haitamridhisha hata angefanikiwa. Anataka kufaulu zaidi, anapata, na bado hajaridhika. Anaweza kudai jamii na mashoga, raha, matamanio na mafanikio ya maisha ya kijamii, na anaweza kudai na kufikia msimamo na nguvu, lakini bado hajaridhika. Utafiti wa kisayansi unatimiza kwa muda kwa sababu unajibu maswali ya akili juu ya kuonekana kwa matukio na sheria zingine zinazodhibiti matukio ya hivi karibuni. Akili inaweza kusema kuwa inajua, lakini inapotafuta kujua sababu za matukio, haitaridhika tena. Sanaa husaidia akili katika kuzunguka kwa maumbile, lakini huishia kutoridhika kwa akili kwa sababu uzuri zaidi bora, chini inaweza kuonyeshwa kwa akili. Dini ni miongoni mwa vyanzo vya kufurahisha vya maarifa, kwa maana ingawa mada hiyo ni ndogo, inadhalilishwa na tafsiri kupitia akili, na ingawa wawakilishi wa dini huzungumza juu ya dini zao kuwa juu ya akili, wanapingana na madai yao na theolojia ambayo imejumuishwa kwa njia ya, na kupitia akili. Wakati wowote mtu yuko na chini ya hali yoyote ambayo anaweza kuwa, hawezi kutoroka uchunguzi huo: Je! Inamaanisha nini - maumivu, raha, mafanikio, shida, urafiki, chuki, upendo, hasira, tamaa; utapeli, udanganyifu, udanganyifu, tamaa, matamanio? Huenda amepata mafanikio katika biashara, elimu, msimamo, anaweza kuwa na kujifunza sana, lakini akijiuliza ni nini anajua kutoka kwa kile amejifunza, jibu lake halitoshi. Ingawa anaweza kuwa na ufahamu mkubwa wa ulimwengu, anajua kwamba hajui alichofikiria hapo awali. Kwa kujiuliza inamaanisha nini, anaonyesha uwezekano wa kuingia katika utambuzi wa ulimwengu mwingine ndani ya ulimwengu wa mwili. Lakini jukumu hilo linafanywa ngumu kwa kutokujua jinsi ya kuanza. Haina haja ya kuulizwa kwa muda mrefu kwa sababu kuingia katika ulimwengu mpya kunahitaji maendeleo ya uwezo ambao ulimwengu mpya unaweza kueleweka. Ikiwa uwezo huu ulibuniwa, ulimwengu ungekuwa umejulikana tayari, na sio mpya. Lakini kwa kuwa ni mpya na uwezo wa kufahamu uwepo katika ulimwengu mpya ndio njia pekee ambayo anaweza kujua ulimwengu mpya, lazima atengeneze uwezo huu. Hiyo inafanywa na bidii na juhudi ya kutumia vyuo vikuu. Kama akili imejifunza kujua ulimwengu wa kiumbe, vivyo hivyo lazima, akili, ijifunze kujua mwili wake wa mwili, muundo wa mwili, maisha, na kanuni zake za kutamani, kama kanuni tofauti, na kama tofauti na yenyewe. Katika kujaribu kujua mwili wa kiili ni nini, kiasili akili hujitofautisha kutoka kwa mwili wa kiwiliwili na hivyo huweza kufahamu vyema utunzi na muundo wa mwili na sehemu ambayo mwili wa mwili unacheza na itabidi ichukue wakati ujao. . Wakati unaendelea kupata uzoefu, akili hujifunza masomo ambayo maumivu na raha za ulimwengu hufundisha kupitia mwili wake wa mwili, na ukijifunzia hizi huanza kujifunza kujitambua kama mbali na mwili. Lakini si mpaka baada ya maisha mengi na umri mrefu ni uwezo wa hivyo kujitambulisha. Anapoamka juu ya masomo ya maumivu na furaha na huzuni, afya na magonjwa, na kuanza kutazama moyoni mwake, mwanadamu hugundua kuwa ulimwengu huu, mzuri na wa kudumu kama inavyoweza kuonekana, ni sawa na mgumu zaidi kuliko ulimwengu wote. ambayo ni ya ndani na juu yake. Anapo kuwezeshwa kutumia akili yake, anaweza kugundua na kuelewa ulimwengu wa ndani na karibu na mwili huu wa mwili na dunia yake, hata kama anagundua na kuelewa vitu vya mwili ambavyo anafikiria sasa anajua, lakini ambavyo kwa kweli anajua kidogo sana ya.

Kuna dunia tatu zinazozunguka, kupenya na kubeba ulimwengu wetu huu wa kimwili, ambao ni wa chini kabisa na uangazaji wa hizo tatu. Ulimwengu huu wa kimwili unawakilisha matokeo ya vipindi vikubwa kama vinavyohesabiwa na mawazo yetu ya wakati, na inawakilisha matokeo ya mabadiliko ya ulimwengu wa zamani wa masuala ya ethereal yaliyopunguzwa ya msongamano tofauti. Vipengele na nguvu ambazo sasa zinafanya kazi kupitia dunia hii ya kimwili ni wawakilishi wa dunia hizo za awali.

Ulimwengu watatu ambao walitangulia wetu bado wapo nasi na walijulikana kwa watu wa zamani kama moto, hewa na maji, lakini hewa ya moto, maji, na pia ardhi, sio zile tunazojua katika matumizi ya kawaida ya maneno. Ni vitu vya uchawi ambavyo ni njia ndogo ya jambo ambalo tunajua kwa masharti hayo.

Ili ulimwengu huu uwe rahisi kueleweka tutaanzisha tena Kielelezo 30. Inawakilisha walimwengu wanne ambao lazima tuzungumze, katika hali zao za kuathiri na mabadiliko, na inaonyesha pia mambo manne au kanuni za mwanadamu, kila mmoja akiigiza katika ulimwengu wake mwenyewe, na wote wanaofanya kazi kwa mwili.

Kati ya nne, ulimwengu wa kwanza na wa juu zaidi, kipengele cha uchawi ambacho kilikuwa moto, bado hakijafikiriwa na sayansi ya kisasa, sababu ambayo itaonyeshwa baadaye. Ulimwengu huu wa kwanza ulikuwa ni ulimwengu wa kipengele kimoja ambacho kilikuwa moto, lakini ambacho kilikuwa na uwezekano wa mambo yote ambayo yalidhihirika baada ya hapo. Kipengele kimoja cha moto sio kituo cha laya ambacho kinaruhusu kifungu kinachoonekana kwenye kisichoonekana, na njia ya kupita ambayo tunaita moto, lakini ilikuwa, na bado ni, ulimwengu ambao uko nje ya dhana yetu ya fomu au vipengele. . Tabia yake ni pumzi na inawakilishwa na ishara ya saratani (♋︎) Kielelezo 30. Pumzi, pumzi, ilikuwa na uwezo wa vitu vyote na iliitwa na inaitwa moto kwa sababu moto ndio nguvu inayosonga katika miili yote. Lakini moto ambao tunazungumza sio moto unaowaka au kuangazia ulimwengu wetu.

Katika mwendo wa mabadiliko, ulimwengu wa moto, au pumzi, ulijipenyeza ndani yake, na ulimwengu wa maisha ukaitwa kuwepo, ukiwakilishwa katika kielelezo na ishara leo.♌︎), maisha, kipengele cha uchawi ambacho ni hewa. Kulikuwa na wakati huo ulimwengu wa maisha, kipengele ambacho ni hewa, kilichozungukwa na kubebwa na ulimwengu wa pumzi, kipengele ambacho ni moto. Ulimwengu wa maisha umekisiwa na nadharia zimeendelezwa na sayansi ya kisasa, ingawa nadharia za maisha ni nini hazijawaridhisha wananadharia. Kuna uwezekano, hata hivyo, kwamba wako sahihi katika makisio yao mengi. Dutu, ambayo ni homogeneous, kupitia pumzi, hudhihirisha uwili katika ulimwengu wa maisha, na udhihirisho huu ni jambo la roho. Jambo la roho ni kipengele cha uchawi cha hewa katika ulimwengu wa maisha, leo (♌︎); ni ile ambayo wanasayansi wameshughulikia katika makisio yao ya kimetafizikia na ambayo wameiita hali ya atomiki ya maada. Ufafanuzi wa kisayansi wa atomi umekuwa: sehemu ndogo zaidi ya jambo inayoweza kuwaza inayoweza kuingia katika uundaji wa molekuli au kushiriki katika mmenyuko wa kemikali, yaani, chembe ya jambo ambalo haliwezi kugawanywa. Ufafanuzi huu utajibu kwa udhihirisho wa dutu katika ulimwengu wa maisha (♌︎), ambalo tumeliita jambo la roho. Jambo hilo, jambo la roho, atomi, chembe isiyogawanyika, haiwezi kuchunguzwa na hisi za kimwili, ingawa inaweza kutambuliwa kupitia mawazo na mtu anayeweza kutambua mawazo, kama mawazo (♐︎) iko upande wa kinyume, wa mageuzi wa ndege ambayo jambo la roho, uhai (♌︎), ni upande wa mabadiliko, mawazo ya maisha (♌︎-♐︎), kama itakavyoonekana katika Kielelezo 30. Katika maendeleo ya baadaye ya majaribio ya kisayansi na uvumi, imedhaniwa kuwa chembe haikuonekana baada ya yote, kwa sababu inaweza kugawanywa katika sehemu nyingi, ambayo kila sehemu inaweza kugawanywa tena; lakini hii yote inathibitisha tu kwamba mada ya jaribio na nadharia yao haikuwa atomi, lakini ni muhimu kwa densi kuliko chembe halisi, ambayo haijulikani. Ni jambo hili lisilo la kawaida la atomiki ambalo ni jambo la ulimwengu wa maisha, ambayo kiungo hiki cha kihemko hujulikana na watu wa zamani kama hewa.

Wakati mzunguko wa mapinduzi ukiendelea, ulimwengu wa maisha, leo (♌︎), ilinyesha na kuangazia chembe zake za dutu-roho au atomi, na mvua hizi na fuwele hizi sasa zinasemwa kama astral. Astral hii ni ulimwengu wa fomu, unaoonyeshwa na ishara virgo (♍︎), fomu. Umbo, au ulimwengu wa nyota una aina dhahania za, juu, na ambamo ulimwengu wa mwili umejengwa. Kipengele cha ulimwengu wa fomu ni maji, lakini sio maji ambayo ni mchanganyiko wa vipengele viwili vya kimwili ambavyo wanafizikia huita vipengele. Ulimwengu huu wa nyota, au umbo, ni ulimwengu ambao, na wanasayansi, hukosewa kuwa ulimwengu wa maisha wa maada ya atomiki. Ni, ulimwengu wa fomu ya astral, inaundwa na suala la molekuli na haionekani kwa jicho, ambayo inaweza kuathiriwa na vibrations ya kimwili tu; iko ndani, na inashikilia pamoja maumbo yote ambayo, katika utokeaji wao, huwa ya kimwili.

Na mwisho tuna ulimwengu wetu wa mwili unaowakilishwa na ishara ya libra (♎︎ ) Kipengele cha uchawi cha ulimwengu wetu wa kimwili kilijulikana kwa watu wa kale kama dunia; si ardhi tunayoijua, bali ile ardhi isiyoonekana ambayo imeshikiliwa katika ulimwengu wa umbo la nyota, na ambayo ndiyo sababu ya kubaki pamoja kwa chembe za maada na kuonekana kwao kama ardhi inayoonekana. Kwa hivyo, katika dunia yetu inayoonekana, tunayo, kwanza dunia ya nyota (♎︎ ), kisha umbo la astral (♍︎), kisha vipengele ambavyo hivi vimetungwa, ambavyo ni uhai (♌︎), kuvipitia vyote viwili, na kupumua (♋︎), ambayo ni ya ulimwengu wa moto na ambayo hudumu na kuweka vitu vyote katika mwendo wa kudumu.

Katika ulimwengu wetu wa mwili ni kulenga nguvu na mambo ya ulimwengu huu nne, na ni fursa yetu kuja katika maarifa na matumizi ya haya ikiwa tutaweza. Kwa yenyewe, ulimwengu wa kidunia ni ganda linaloanguka, kivuli kisicho na rangi, ikiwa inaonekana au kutambuliwa yenyewe, kama inavyoonekana baada ya maumivu na huzuni na huzuni na ukiwa zimeondoa utukufu wa akili na kulazimisha akili kuona utupu wa ulimwengu. Hii inakuja wakati akili imewatafuta na kuwamaliza wapinzani wao. Hizi zimepita, na hakuna cha kuchukua mahali pao, ulimwengu unapoteza rangi zote na uzuri na inakuwa jangwa tupu.

Wakati akili inakuja katika hali hii, ambapo rangi zote zimepita kutoka kwa maisha na maisha yenyewe yanaonekana kuwa hayana kusudi lingine la kutoa shida, kifo hufuata hivi karibuni isipokuwa tukio fulani litatupa akili mwenyewe au kuamsha hisia zingine za huruma, au kuionyesha kusudi fulani katika kuteseka. Wakati haya yanapotokea, maisha hubadilishwa kutoka kwa tabia ya zamani, na kulingana na nuru mpya ambayo imekuja, inatafsiri ulimwengu na yenyewe. Halafu hiyo ambayo ilikuwa bila rangi inachukua rangi mpya na maisha huanza tena. Kila kitu na vitu vyote ulimwenguni vina maana tofauti na zamani. Kuna utimilifu katika ambayo hapo awali ilionekana kuwa tupu. Wakati ujao unaonekana kushikilia matarajio mapya na maoni yanaonekana ambayo husababisha nyanja mpya na za juu za mawazo na kusudi.

In Kielelezo 30, walimwengu watatu wanaonyeshwa na wanaume zao wamesimama katika ya nne na ya chini kabisa, mwili wa kawaida, kwenye libra ya ishara (♎︎ ) Mwanaume wa kimwili wa libra, ngono, ni mdogo kwa ulimwengu wa virgo-scorpio (♍︎-♏︎), fomu-tamaa. Akili inapojitambua kuwa mwili wa kawaida tu na hisi zake, hujaribu kuunganisha walimwengu wote wa watu wake mbalimbali kwenye mwili wa kimwili na hufanya kazi kupitia hisi zake, ambazo ni zile njia za mwili wake zinazoongoza kwenye mwili. ulimwengu; ili kwamba inahusisha uwezo wake wote na uwezekano kwa ulimwengu wa kimwili pekee, na kwa hivyo kuzima nuru kutoka kwa ulimwengu wa juu. Asili ya kimwili ya mwanadamu, kwa hiyo, haifikirii, au haifikirii kitu chochote cha juu kuliko maisha yake ya kimwili katika ulimwengu huu wa kimwili. Ikumbukwe kwamba tumefikia kipindi cha chini kabisa cha kujiingiza katika ulimwengu wa mwili na mwili wa ngono, libra (♎︎ ), ambayo hapo awali ilitoka kwa pumzi, au ulimwengu wa moto, uliotungwa na saratani ya ishara (♋︎), pumzi, iliyohusika na kujengwa kwa ishara ya leo (♌︎), maisha, yameshuka na kutengenezwa katika ishara ya virgo (♍︎), fomu, na kuzaliwa kwenye libra ya ishara (♎︎ ), ngono.

Ulimwengu wa moto wa pumzi ni mwanzo wa maendeleo ya akili katika zodiac kabisa; ni mwanzo wa uvumbuzi wa akili changa ya mtu wa juu zaidi, mtu wa kiroho, ambayo ilikuwa imeanza katika zodiac ya mtu wa kiroho katika aries.♈︎), ilishuka kupitia taurus (♉︎) na gemini (♊︎) kwa ishara ya saratani (♋︎), ya zodiac ya kiroho, iliyo kwenye ndege ya ishara leo (♌︎) ya zodiac kabisa. Ishara hii leo (♌︎), maisha, ya zodiac kabisa ni saratani (♋︎), pumzi, ya zodiac ya kiroho, na ni mwanzo wa involution ya zodiac ya akili; hii inaanzia kwenye ishara aries (♈︎), ya zodiac ya kiakili, inahusisha kupitia taurus (♉︎) kwa saratani (♋︎) ya zodiac ya kiakili, ambayo ni maisha, leo (♌︎), ya zodiac ya kiroho, na kutoka hapo chini hadi kwenye ishara leo (♌︎), ya zodiac ya kiakili, ambayo iko kwenye ndege ya virgo (♍︎), fomu, ya zodiac kabisa, kwenye ndege ya saratani (♋︎), ya zodiac ya kiakili, na kikomo cha zodiac ya kimwili kama inavyoonyeshwa na ishara aries (♈︎), ya mtu wa kimwili na zodiac yake.

Katika siku za nyuma za historia ya ubinadamu, akili ya mwanadamu ilipata mwili wa kibinadamu, iliyo tayari kuipokea; bado ni alama na ishara ile ile, hatua, kiwango cha ukuaji na kuzaliwa, ili inaendelea kuzaliwa tena katika wakati wetu. Kwa wakati huu ni ngumu kufuata shida zilizohusika kuwa mtu wa mwili, lakini mawazo ya kuendelea kwa wanaume hao wanne na zodiac yao ndani ya zodiac kabisa, kama inavyoonekana katika Kielelezo 30, itafunua ukweli mwingi unaowakilishwa katika takwimu.

Mageuzi ya akili ya mwanadamu na miili iliyohusika hapo awali katika mwili wake wa mwili, ilianza kutoka kwa mwili, kama inavyoonyeshwa na libra (♎︎ ), ngono, mwili wa kimwili. Mageuzi huendelea, kwanza kupitia hamu, kama inavyoonyeshwa na ishara ya nge (♏︎), hamu, ya zodiac kabisa. Itaonekana kuwa ishara hii ya scorpio (♏︎) ya zodiac kabisa, ni inayosaidia na kwa upande mwingine wa ishara virgo (♍︎), fomu. Ndege hii, virgo-scorpio (♍︎-♏︎), ya zodiac kabisa, hupitia ndege ya maisha-mawazo, leo-sagittary (♌︎-♐︎), ya zodiac ya kiakili, ambayo ni saratani ya ndege-capricorn, pumzi-mtu binafsi (♋︎-♑︎), ya zodiac ya kiakili, ambayo ni kikomo na mpaka wa mtu wa kimwili na zodiac yake. Kwa hivyo inawezekana, kwa sababu ya kuingizwa ndani ya mwili wa mwili wa miili inayolingana, vitu na nguvu zao za ulimwengu tofauti, kwa mwanadamu wa mwili kujichukua kama mwili wa mwili; sababu ambayo anaweza kufikiria na kujifikiria kama mwili wa kimwili unaofikiri ni kutokana na ukweli kwamba kichwa chake kinagusa ndege ya leo-sagittary (♌︎-♐︎), mawazo ya maisha, ya zodiac ya kiakili, na pia ndege ya saratani-capricorn (♋︎-♑︎), pumzi-mtu binafsi, ya zodiac ya kiakili; lakini yote haya yamezuiliwa kwa ndege ya fomu-tamaa, virgo-scorpio (♍︎-♏︎), ya zodiac kabisa. Kwa sababu ya uwezo wake wa kiakili, mtu wa mwili anaweza, kwa hivyo, kuishi katika ishara ya scorpio (♏︎), hamu na kutambua ulimwengu na aina za ulimwengu, ndege ya bikira (♍︎), fomu, lakini wakati akiishi katika ishara hii na kujizuia kwa mawazo yake kwa ndege ya leo-sagittary (♌︎-♐︎), kuhusu ulimwengu wake wa kiakili, au zodiac, hawezi kutambua zaidi ya maumbo ya kimwili na maisha na mawazo ya ulimwengu wake wa kiakili kama inavyowakilishwa na pumzi na ubinafsi wa utu wake wa kiakili, kupitia mwili wake wa kimwili kwenye libra (♎︎ ) Huyu ndiye mnyama ambaye tumezungumza juu yake.

Sasa, wakati mtu wa mnyama madhubuti, awe katika hali ya zamani, au katika maisha ya kistaarabu, anapoanza kustaajabia fumbo la maisha na kutafakari juu ya sababu zinazowezekana za matukio ambayo anaona, amepasua ganda la mwili wake. zodiac na ulimwengu na kupanua akili yake kutoka kwa kimwili hadi ulimwengu wa psychic; basi maendeleo ya mtu wake wa akili huanza. Hii inaonyeshwa katika ishara yetu. Imewekwa alama na aries (♈︎) ya mtu wa kimwili katika zodiac yake, ambayo iko kwenye ndege ya kansa-capricorn (♋︎-♑︎) ya mwanasaikolojia, na leo-sagittary (♌︎-♐︎), maisha-mawazo, ya mtu wa akili. Kaimu kutoka kwa ishara ya capricorn (♑︎), ambayo ni kikomo cha mtu wa kimwili, anainuka juu katika zodiac katika ulimwengu wa akili na hupitia awamu na ishara za aquarius (♒︎), roho, samaki (♓︎), mapenzi, kwa aries (♈︎), fahamu, katika mwanasaikolojia, ambaye yuko kwenye ndege ya saratani-capricorn (♋︎-♑︎), pumzi-ubinafsi, wa mtu wa akili na leo-sagittary (♌︎-♐︎), maisha-mawazo, ya zodiac ya kiroho. Mtu wa akili anaweza kukuza, kwa hivyo, ndani na juu ya mwili wa mwili na anaweza, kwa mawazo na hatua yake, kutoa nyenzo na kuweka mipango ya maendeleo yake, ambayo huanza kwa ishara ya capricorn.♑︎) ya zodiac ya kiakili na inaenea juu kupitia ishara za aquarius, roho, samaki, mapenzi, hadi aries (♈︎), ya mtu wa akili na zodiac yake. Sasa yuko kwenye kansa ya ndege-capricorn (♋︎-♑︎), pumzi-mtu binafsi, ya zodiac ya kiroho, ambayo pia ni ndege leo-sagittary (♌︎-♐︎), mawazo ya maisha, ya zodiac kabisa.

Inawezekana kwa mtu, wakati amekuza akili yake kwa zodiac ya akili, kutambua kiakili maisha na mawazo ya ulimwengu. Hii ni kikomo na mstari wa mpaka wa mtu wa sayansi. Anaweza kupanda kwa ukuaji wake wa kiakili hadi kwenye ndege ya mawazo ya ulimwengu, ambayo ni ubinafsi wa mtu wa akili, na kubashiri juu ya pumzi na maisha ya ndege hiyo hiyo. Ikiwa, hata hivyo, mtu wa akili haipaswi kujizuia na mawazo yake kwa zodiac madhubuti ya kiakili, lakini anapaswa kujitahidi kuinuka juu yake, ataanza kwenye kikomo cha ndege na ishara ambayo anafanya kazi, ambayo ni capricorn.♑︎) ya zodiac yake ya kiroho, na kuinuka kupitia ishara za aquarius (♒︎), roho, samaki (♓︎), mapenzi, kwa aries (♈︎), fahamu, ambayo ni ukuaji kamili wa mtu wa kiroho katika zodiac yake ya kiroho, ambayo inaenea na kufungwa na saratani ya ndege-capricorn (♋︎-♑︎) pumzi-mtu binafsi, ya zodiac kabisa. Huu ni urefu wa kufikia na maendeleo ya akili kupitia mwili wa kimwili. Hili linapofikiwa, kutokufa kwa mtu binafsi ni ukweli uliothibitishwa na ukweli; kamwe tena, chini ya hali au hali yoyote, akili, ambayo imepata hivyo, haitakoma kuwa na ufahamu daima.

(Itaendelea)

Katika hariri ya mwisho juu ya "Kulala," maneno "misuli na mishipa ya hiari" yalitumiwa bila kujua. Misuli iliyotumiwa wakati wa kuamka na kulala ni sawa, lakini wakati wa kulala hisia zinazosababisha harakati za mwili ni hasa kwa sababu ya mfumo wa neva wenye huruma, wakati katika hali ya kuamka msukumo huchukuliwa tu kwa njia ya mfumo wa neva wa cerebro-mgongo. . Wazo hili linashikilia nzuri kupitia hariri yote ya "Kulala."