KUFANYA NA DESTINY

Harold W. Percival

Sura ya XII

MFUO KATIKA MAFUNZO

Sehemu 2

Njia ya kufikiri katika kutengeneza asili. Aina ya asili hutoka mawazo ya kibinadamu. Kabla ya kemia.

Utumizi wa tatu wa kanuni ya hatua kupanua kuelekea duara kunaweza kuzingatiwa wakati inapoonekana hiyo asili, wakati inapounda ulimwengu wa nje, inafuata muundo wa ndani mawazo. Hakuna njia nyingine ya asili-jambo kutenda. Kufikiria na mawazo weka muundo, na vitengo vya, elementals in asili, lazima ufuate. The pointi, mistari, pembe, nyuso na curves zimetengwa nje kama fomu za ya ulimwengu wa mwili, ambapo haujatofautishwa kama pointi, mistari, pembe, nyuso na curve lakini zimejaa ndani ya vitu vinavyoonekana kama vitu vya mwili. Points, mistari, pembe na nyuso ziko kila mahali. Hazionekani. Umati uliojumuisha tu wa nyuso unaonekana, lakini sio uso mmoja pekee. Kama uso umejengwa juu ya uso, kwa mchanganyiko wa vitengo vya, muundo huonekana. Kwa hivyo elementals ya dunia nne vipengele jenga kinachodhihirisha wazi, dhahiri, dhahiri, kwa nguvu jambo, nini kufikiri na mawazo of binadamu ni. Hizi elementals jenga kwa njia hii sio tu ambayo ni matokeo ya moja kwa moja ya bidii ya kibinadamu lakini pia ile ambayo ni matokeo ya mbali na ya moja kwa moja ya wanadamu kufikiri, mbali sana kwamba haijahusishwa nayo.

The elementals ambayo walipokea hisia zao kutoka kufikiri wakati walipitia mwili wa mwanadamu huunda kikaboni asili, na husababisha ukuaji, upanuzi, maendeleo na mabadiliko, yote kulingana na njia ya hatua na kupunguza curve, ambayo ni mduara. Kuvu, lichen na mosses, buds, maua, matunda na mbegu, vigogo na matawi yote yamejengwa kwa njia ya kuelezea hatua kama mduara katika kumweka nje mwanadamu mawazo. Kulingana na sehemu za mwili wa binadamu ambazo ziliwekwa kama za muda mfupi vitengo vya wao huunda nje, chini ya mtunzi vitengo vya, mimea kama mwaloni unaowakilisha muundo wa ujasiri, kabichi inayowakilisha tezi, koni inayowakilisha hali ya uti wa mgongo, mzabibu unaowakilisha mishipa ya damu, nyasi au moss au sindano za kijani kibichi zinazoonyesha nywele.

Binadamu mawazo kulazimisha vitengo vya ya dunia nne vipengele kutoa, kuweka juu na kuharibu miili ya wanyama, kulingana na njia ya ujenzi kutoka hatua kuelekea duara, hatua imeonyeshwa.

Mimea na wanyama wanapata fomu za kutoka kwa mwanadamu mawazo, ingawa wanadamu hawajui hii. Hizi fomu za ni matokeo ya mbali lakini ya moja kwa moja ya wanadamu mawazo. Vyombo vinavyoishi hizi fomu za wako katika wanyama waishi muda mfupi kama vipepeo, wadudu na matambara, tamaa wa walio hai, na kwa wanyama, ndege, wanyama wa samaki na samaki, tamaa kutengwa na watendaji baada ya kifo.

The elementals ambayo yamepitia mwili wa mwanadamu huunda pia isokaboni asili. Njia pekee ambayo wanaweza kuiunda ni kulingana na mfano uliowekwa na mwanadamu mawazo, muundo wa hatua zinazoendelea kuelekea duara. Kwa njia hii hufanya miamba, maji na hewa, na kujaza isokaboni zote asili na uzushi, kutoka kwa nyota ya jua na jua, anga la bluu na radi, hadi milima na vumbi. Jengo hilo hufanywa kulingana na njia ya hatua na duara, chini ya mwelekeo wa vitu vya juu imeamriwa na Akili na Tatu zao huokoa.

Hatua za mwisho za mvua jambo ndani ya mambo ya isokaboni asili ni kutoka fomu ndege. The hatua jambo or vitengo vya katika hali ya moto ya ndege hiyo huendeleza kwa njia ilivyoainishwa kuwa mstari jambo, ambayo ni, ndani vitengo vya katika hali ya hewa ya ndege hiyo, kisha kwa pembe jambo, Ni kwamba, vitengo vya katika hali ya maji ya ndege hiyo, na kisha ndani ya uso jambo, ambayo ni, ndani vitengo vya katika hali ya kidunia ya ndege hiyo.

Halafu ile iliyo imara kitengo kutoka fomu ndege, kwa ukuaji sawa, hukua kuwa mwangaza wa mwili kitengo. Kwa a hatua katika vitengo vya ya uso jambo juu ya fomu ndege, pointi zimeunganishwa nje kama a jambo mstari. Mstari huanza kuwa kile kitakachokuwa uso, na kwa hivyo sehemu ya radi jambo kwenye ndege ya mwili. Kutoka kwa kitengo cha kwanza huenea mstari mwingine ambao ni mstari wa lengo, na kwa hiyo mistari mingine kama mstari jambo ambatisha na kwa hivyo kuwa pembeni jambo, na nyongeza, kwa kilele, cha mstari hadi mstari. Angle jambo ni hatua zaidi juu ya njia ya kuwa kitengo cha radiant jambo. Pembe jambo ni mdogo na Curve, ambayo ni kikomo cha kitengo cha taa, kama uso jambo katika hali ya radi.

Mchakato kama huo unarudiwa na hii kitengo, ambayo ni, na uso wa radi jambo, kutoka kwa hatua nje ambayo imetengenezwa uso ambao ni hatua ya airy jambo na baadaye inakuwa uso wa airy jambo. Mchakato huo unarudiwa na kitengo ya airy jambo, kutoka nje ya hatua ambayo imetengenezwa uso ambao ni hatua ya maji jambo; na kisha na kitengo ya maji jambo, kutoka nje ya hatua ambayo imetengenezwa uso ambao ni hatua ya thabiti jambo. Kutoka kwa a hatua ya thabiti jambo ni maendeleo ya uso wa solid jambo. Katika kila hatua ya dhana kutoka thabiti fomu jambo ndani ya mwili thabiti jambo a hatua as hatua jambo ni mwanzo na ni kwa kuongezewa kwa hatua jambo kupanuliwa kwa mstari, jambo mstari, na kisha iwe mstari wa kusudi, ambao ukiwa mstari jambo huvutia mstari jambo. Kwa hivyo hatua inakuwa kilele cha pembe ambayo, inakua, hufanya angle jambo. Pembe jambo kisha hukua kuwa uso jambo.

radiant vitengo vya itaitwa pyrogen, airy vitengo vya aerojeni, maji vitengo vya fluogen, na thabiti vitengo vya geojeni, (Mtini. II-F). Aina hizi nne za vitengo vya ni vituo vinne vikuu katika ukuaji wa vitengo vya kutoka hali ya chini ya fomu ndege ndani ya hali ya chini ya mwili. Ndege ya kemia ya mapema inaonyesha aina hizi nne, katika kila aina ya kikundi cha watu wanne, katika kila kikundi kikundi kidogo cha nne, na kadhalika na wanne. Kwa mfano. Kikundi cha geogen kina pyro-geogen, aero-geogen, fluo-geogen na geo-geogen vitengo vya; na geo-geogen vitengo vya kuwa na kikundi kidogo cha nne cha pyro-geo-geogen, aero-geo-geogen, na kadhalika.

Hatua ya kwanza ya ukuaji wa ndege ya kiumbe kama hatua ya radiant jambo ni pyro-pyro-pyro-pyro-pyro-pyrojeni. Kuanzia hatua hii kitengo inakua kuwa pyro-pyro-pyro-pyro-pyrojeni kitengo, kisha ndani ya pyro-pyro-pyrojeni kitengo, kisha ndani ya pyro-pyrogen kitengo, kisha kuwa aero-aero-aero-aero-aero-aeroni kitengo, na kadhalika mpaka ni perojeni ya aero kitengo. Halafu hukua kupitia hatua zinazolingana za kati mpaka iwe ni geo-pilojeni kitengo. Halafu inakuwa piramidi isiyo na sifa kitengo. Baada ya hayo hukua kuwa pyro-pyro-pyro-pyro-pyro-aerogen kitengo, na kadhalika mpaka ni anerogen isiyostahiki kitengo, basi pyro-pyro-pyro-pyro-pyro-fluogen kitengo, na kadhalika mpaka ni fluogen isiyofaa kitengo, na kisha ukuzaji unarudiwa kwa njia ile ile mpaka ni geogen isiyo na usawa kitengo. Hatua hizi za utaratibu ambazo a kitengo hupita wote kuja na ukuaji wa mfululizo wa hatua jambo, mstari jambo, pembe jambo na uso jambo mdogo na Curve. Matokeo ya ukuaji daima huwa moja kitengo, sio mchanganyiko wa vitengo vya. Inapita kwa yote ambayo kabla ya kemia na fizikia inaweza kushughulika nayo kabisa.

Kati ya sifa ambazo zote vitengo vya ya aina yoyote, kikundi au kikundi kidogo wanaofanana ni haya: wana kumi na wawili pointi, wale kumi na wawili pointi kwenye mduara, na nne tu hizi ni halisi, wanane waliobaki wana uwezo. Halisi pointi ya kila kitengo kiko kwenye mzunguko wa jambo mstari na kwa mistari inayokamilisha kila pembe ya digrii digrii thelathini. Hizi nne pointi inaweza kuwa hai na juu ya shughuli zao hutegemea uwezo wa kitengo cha kuunganisha na vingine vitengo vya.

Kila kitengo ina upande wa kufanya na ni kazi, ambayo ni, a jambo kipengele na nguvu au roho kipengele. Sifa ya watazamaji ni nne pointi ambayo inaweza kuchanganya, ambayo ni, uwezo wake wa kuchanganya. Kipengele kinachofanya kazi ni, kati ya mambo mengine, nguvu yake ya kuchanganya, ambayo ni nguvu ya kutumia uwezo huu wa kuchanganya. Inaonekana kama nguvu ya kuchukua, kushikilia na kutumia nyingine vitengo vya. Nguvu ya kuchanganya sio maalum, ili kutenda tofauti na uwezo wa kuchanganya. Mwenendo wa kitengo ni kukuza ili nguvu ziwe maalum. Hadi nguvu ya kuchanganya iko maalum kitengo ni kitengo cha isokaboni au kikaboni asili, na inaweza kutumia nguvu hasa kukamata na kushikilia nyingine vitengo vya wakati uwezo wa kuchanganya unapoitwa.

Shughuli ya moja au zaidi pointi anatoa kwa a kitengo sifa zake maalum. Katika piramidi kitengo nukta moja tu ni kazi, uhakika wa pyro; zingine tatu hubaki kuwa hafanyi kazi kwa muda mrefu kama ni oksidi kitengo. Katika aerogen kitengo pyro na aero pointi kuwa hai; katika fluogen kitengo pyro, aero na fluo pointi kuwa hai; na katika geogen kitengo zote nne pointi, pyro, aero, fluo na geo pointi kuwa hai. Alama ya kutofautisha ya kila moja kitengo ni hatua ambayo inaonyesha aina yake, ambayo ni, katika geogen kitengo alama ni nukta ya geo, kwenye fluogen kitengo uhakika wa fluo, katika aerojeni kitengo uhakika wa aero na piramidi kitengo ina uhakika wa pyro.

Piramidi kitengo inaweza kuchanganya tu kwa pyro yake hatua. Aerogen kitengo inaweza kuchanganya katika pyro yake hatua na saa yake hatua. Na fluogen kitengo inaweza kuchanganya tu wakati wa kwanza au pyro hatua ambayo ni hatua kawaida kwa wote wawili vitengo vya. Na kitengo cha aerogen inachanganya kwa pili au aero hatua, ambayo ni ya pili hatua kawaida kwa wote wawili vitengo vya. Sehemu ya fluogen inaweza kuchanganya katika moja ya tatu zake pointi. Pamoja na kitengo cha pyrogen kinaweza kuchanganya tu katika hatua yake ya kwanza au ya pyro, ambayo ndio uhakika wa kawaida kwa wote wawili vitengo vya; na kitengo cha aerogen inaweza kuchangia tu katika hatua yake ya pili au aero, ambayo ni hatua ya mwisho inayojulikana kwa wote wawili vitengo vya; na kipengee kingine cha fluogen inaweza kuchangia tu katika hatua yao ya tatu au fluo au mwisho wa kawaida, na kwa kitengo cha geogen kinaweza kuchanganya tu katika hatua yao ya mwisho, ambayo ni hatua ya mafua. Sehemu ya geogen inaweza kuchanganyika katika moja ya nne zake pointi; na kipenyo cha oksijeni inaweza kuchanganyika tu katika hatua yake mwenyewe ya pyro; na kitengo cha aerogen tu katika hatua yake ya aero; na kitengo cha fluogen tu katika hatua yake mwenyewe ya fluo na na eneo lingine la geogen tu kwenye eneo la geo.

Wakati vitengo vya changanya hufanya hivyo kwa kawaida hatua. Sio zaidi ya mbili vitengo vya inaweza kuchanganya na kila mmoja kwa wakati mmoja wakati sawa hatua. Units wanaweza kuchanganyika, kwanza, ikiwa ni wa aina moja na pia ya kiwango sawa cha maendeleo katika aina hiyo; pili, ikiwa ni wa aina moja na mmoja wao ni mtu asiye na sifa ya aina ile ile; Tatu, ikiwa ni za aina tofauti na zote mbili hazina sifa vitengo vya; Nne, ikiwa ni ya aina tofauti na moja ni aina isiyo na sifa ya aina yake mwenyewe na nyingine ni pamoja na kitengo kisicho na sifa ya aina yake; ya tano, ikiwa ni ya aina tofauti na kila moja tayari imejumuishwa na kitengo kisicho na sifa ya aina yake mwenyewe.

Ingawa unachanganya vitengo vya haiwezi kuonekana, mchanganyiko wao unaweza kuonekana au kukaguliwa wakati wamefikia hatua inayoitwa "kemikali vipengele. " Misombo ya hizi huingia katika utengenezaji wa miili yote ya isokaboni na kikaboni, kwa kila kitu ambacho hukua na kwa kila kitu ambacho kimeundwa. Mchanganyiko huo huleta hali ya ulimwengu wa mwili - mwangaza wa nyota, jua, mwangaza wa jua, umeme, upinde wa mvua, umeme, upepo, radi, mvua, na rangi na vivuli vya jioni, alfajiri na jua; nyota, jua, mwezi na sayari; umeme, joto, mshikamano, sumaku, mvuto na nguvu fulani isiyojulikana; maeneo ya madini, mboga na wanyama; miili ya binadamu; kuzaliwa, ukuaji na kuoza kwa vitu vyote; na vituko vyote, sauti, ladha na harufu.

Units ya aina moja fomu vikundi au safu. Kwa mfano, kabla ya kemikali, risasi ni mwisho wa safu moja ambayo ina urani, heliamu, radium na risasi, na ni mwanzo wa mwingine, ambao ni risasi, zebaki, fedha na dhahabu. Kisha dhahabu inageuka kuwa urani na mfululizo huanza tena. Vitu vinavyoonekana ni kama majukwaa; ngazi zilizopigwa na kushuka na kisha kupaa, ambazo zinaongoza kutoka kwa moja hadi nyingine, hazijaonekana.

Mahali ambapo hizi vitengo vya ni, kutoka pyro-pyro-pyro-pyro-pyrojeni vitengo vya, ambayo ni mwanzo wa kung'aa jambo, kwa geogen isiyostahiki vitengo vya ambayo ni mwisho wa darasa la maendeleo ya solid jambo, ni mkoa kati ya nyota za nje na katikati ya dunia. Mionzi jambo yuko hewani jambo, na hiyo katika maji jambo, na hiyo kwa nguvu jambo. finer jambo hupenya coarser. Kwa sababu ya ujumuishaji huu wa vitengo vya kumwagika kwa jua kunaweza kupumuliwa moja kwa moja na mwili hutolewa jua. Kwa hivyo mwili wa mwili unaweza kuwa kinga dhidi ya ugonjwa na kuzaliwa na ujana. Mtu aliyeketi katika kiti anaweza kweli kuwasiliana na nyota wa mbali zaidi.

Projeni ni nuru ya nyota, aerojeni ni jua, fluogen ni mwangaza wa jua na geogen ni ardhi. Anga ya ardhini au kaboni safi ni nyepesi, kama vile jua linavyoonekana, macho ya kibinadamu tu, haswa kwa sababu umakini wao ni mdogo kwa pweza moja, usione kama nyepesi zaidi ya vile wanaweza kuona mwangaza wa nyota kwenye miamba. Hakuna taa hizi zinaweza kufanya kazi bila dunia. Hakuna hata moja ya vitu hivi ni nuru ya kweli. Wao ni tu vitengo vya katika majimbo ya jambo walioathirika kupitia Self Triune na Mwanga ya Upelelezi. Tofauti ya aina hizi za nuru, inayoitwa, ni kwa sababu ya uwezo wa majimbo manne ya jambo kwenye ndege ya ulimwengu wa mwili kusambaza Mwanga ya Upelelezi.

Nyota, jua, mwezi na dunia ni mambo ambayo mataifa manne ya jambo kwenye ndege ya mwili imezingatia. Kati ya vituo hivi au ulimwengu una mwili madhubuti, na mwezi ni wima, lakini jua na nyota sio miili thabiti. Aina nne za vitengo vya zinadhibitiwa kupitia vituo hivi. Vituo vimeunganishwa, kila moja na ile iliyo juu au ndani yake. Jua inahitajika kuleta na kuzungusha nuru ya nyota. Bila mwezi hakuna mawasiliano yoyote na jua. Bila dunia hakuwezi kuwasiliana na mwangaza wa mwezi. Jua huweka katikati ya nyota na kuangaza kupitia usaidizi wa mwezi hadi duniani. Jua pampu, kupitia mwezi kama strainer, kila aina nne za taa ndani na nje ya vitu vyote visivyo hai na visivyo hai na viumbe vilivyo duniani. Inavunja, inakusanya na inachukua nafasi yake kulingana na pointi ambayo inaruhusu ujumuishaji wa vitengo vya kuwa hai.

Ikiwa jicho lilikuwa na nguvu ya kuzingatia ya pweza nne, mtu angeweza kuona taa hizi nne wazi. Angeweza kuona taa ya bure ya nyota, jua ya bure, mwangaza wa bure wa mwezi na jua ya bure kama vitengo vya au kama masheikh. Angeweza kuona kuingiliana kwa mwangaza wa nyota kwenye mwangaza wa jua, na mwangaza wa jua ndani ya mwangaza wa mwezi na mwangaza wa mwezi kuingia kwenye mwanga wa jua. Angeweza kuona taa hizi nne zipo, na zinang'aa kwa pande zote kutoka kwa vitu vikali-vikali duniani.

Ya chini zaidi vitengo vya ya kila aina iko kwenye nafasi za nyota zilizo mbali zaidi duniani; na zilizo juu zaidi ziko karibu na dunia. Juu ya uso wa dunia bila usawa vitengo vya ya aina nne predomine, ingawa pia zipo vitengo vya katika hatua za kati za maendeleo. Geogen vitengo vya ni nadra katika nyota na katikati ya dunia na densest ndani ya kutu.

A kitengo ya aina ya geogen ni mwanzo wa uthabiti. Geogen vitengo vya ni mwanzo wa kila kitu cha solid asili, iwe ni mwili wa mwanadamu au safu ya mwamba wa marumaru. Bila geogen hakuwezi kuwa na kitu chochote ngumu. Geogen vitengo vya ni vizuizi vya ujenzi wa ulimwengu. Katika miili kadhaa vitengo vya zote ni za aina ya geogen kama ilivyo kwenye taa ya taa au kwenye mkaa. Katika miili mingine geogen vitengo vya predominate, kama kwenye mti ambapo pia kuna fluogen, aerogen na projeni vitengo vya. Katika miili mingine, kama kwenye fosforasi na kiberiti, geogen vitengo vya usichukue, lakini basi ni msingi wa mshikamano wa misa. Jigengen vitengo vya ni msingi ambao vitengo vya ya aina zingine tatu zinafanyika. Geogen vitengo vya ziko kwenye majimaji na kwenye gesi. Ziko kwenye mwangaza wa jua na kwenye nuru ya nyota karibu na uso wa dunia na, kwa sababu mwangaza wa jua na taa ya nyota hupenda kujichanganya nazo, hufanya taa hizi ziweze kupatikana kwa vitu kwenye uso wa dunia. Ulimwengu unaoonekana, wenye busara umejengwa juu ya pointi ya geogen vitengo vya. Katika ulimwengu wa mwili wa geogen vitengo vya Cheza sehemu kubwa. Ni ulimwengu wa geogen. Ulimwengu mwingine na viumbe viko ndani na kupitia ulimwengu wa geogen na viumbe vyake. Kwa viumbe hawa ulimwengu wa geogen na watu wake wa geogen na vitu vipo kidogo kama vile wanavyofanya kwa hiyo. Baadhi ya geogen vitengo vya waingie kwenye ulimwengu huu mwingine, lakini huko wanakosa umuhimu ambao wanayo katika ulimwengu wa geogen. Ni kiasi kidogo. Lakini juu ya uso wa dunia kila kitu kinategemea wao na mchanganyiko wao.

Kujitenga huenda na mchanganyiko. Mchanganyiko wa vitengo vya inaweza kutengana na baada ya muda hutengana. Kila kitu katika isokaboni asili na kikaboni asili ni mchanganyiko na inaonekana. Mchanganyiko umejitenga kwa mpangilio duni wa mchanganyiko wao. Uso huvunja kwa pembe, pembe za kawaida za nyuzi thelathini; pembe huvunja kuwa mistari; mistari inayojitenga ndani pointi, na mchanganyiko wa asili vitengo vya wameachwa. Wakati misombo imejitenga mchanganyiko ambao umesaidia kuifanya inaweza kuendelea.

Katika yoyote ya hatua zao vitengo vya inaweza kuchana. Mara kwa mara wanapofanya hivyo, wanaboresha tena na kutulia zaidi. Kutengana kwao kunaweza kukomesha katika hatua yoyote. The vitengo vya inaweza kubaki pale walipo, kwa muda mfupi au muda mrefu wakati, kutoka kwa vipande vya sekunde hadi vizazi, hadi watakapopatana tena. Wakati wanapanga tena hufanya chini ya mfumo huo na hatua, mstari, pembe na uso, unaotawala ukuaji wao na mchanganyiko wao na hudhibiti kujitenga kwao. Kwa njia hii vitu vyote kwenye ardhi inayoonekana hujengwa, kutunzwa na kufutwa.

Ikiwa kikomo cha ukuaji wa mwili wowote au sehemu yake hufikiwa, mdogo vitengo vya inayofanya kutengwa, kubeba na kusafirishwa kwenye jua, au kuingiza mchanganyiko mpya. Ikiwa kikomo cha ukuaji hakijafikiwa, baadhi ya vitengo vya ya kitu hicho huchukuliwa na wengine hubadilisha, huchukuliwa na kijito kutoka jua.

Urefu wa wakati vitengo vya kubaki katika mchanganyiko kabla ya kutengana na kuingiza mpya, au haijazuiliwa kwa wakati, inategemea mambo mbali mbali, kama ilivyo kwa hali yao wenyewe, kuonyesha kuwa hawafai au wamechanganya mchanganyiko ambao wako; kwenye eneo linalotawala la kiwanja ikiwa iko katika moja; juu ya ikiwa hawana wasiwasi, kama vitengo vya Katika makaa ya mawe yaliyoachwa ardhini, au yanatekelezwa na nguvu fulani ya nje, kama ilivyo vitengo vya kwa kuchoma makaa ya mawe katika wavu. Ikiwa watunzi vitengo vya wanaacha misombo yao ndani asili kwenda ndani ya mwili wa mwanadamu, wakati summons zao zimetolewa. Ikiwa ni wa muda mfupi vitengo vya, Ni kwamba, vitengo vya ambayo hutumiwa na mwili wa kibinadamu lakini sio mali yake, zinaweza kubaki katika misombo yao hadi hizi zitavunjwa.

Vitu vikali, hapana jambo jinsi wanavyoonekana wa kudumu, wako katika hali ya flux. Ni misombo ya vitengo vya ambayo iko katika digrii tofauti za maendeleo, kutoka kwa pyro-pyro-pyro-pyro-pyrojeni hadi mchanganyiko wa geogen. Ya vitengo vya ambayo hutengeneza misombo wengine wanaweza kuwa huko kwa muda mrefu wakati, wengine kwa kifupi wakati na wengine wanapita tu. Hii ni kweli kwa marumaru au glasi kama ile ya maua ya peach.

Tofauti ya ukamilifu wa jamaa ya vitu hivi ni kwa sababu ya umoja, ambayo ni mali ya geogen au muundo. vitengo vya kwa sababu ya uwepo wa fluogen au fomu vitengo vya, au kwa kanuni ya kawaida fomu. Ushirikiano unaendelea vitengo vya kwa misombo katika miundo ya isokaboni pamoja, isipokuwa mali ya wingi wa zingine vitengo vya kupita kupitia misa ya geogen huisumbua. Joto, ambayo ni wingi wa pyrogen na aerogen vitengo vya, inasumbua mshikamano wa wingi wa vitengo vya ambayo hufanya marumaru kiwanja. Mabadiliko ya ghafla kutoka joto hadi baridi, umeme wa sasa au utashi wa yule anayeweza kuona au kuongea kupitia imara jambo, inaweza kubomoka. Mali inayoshikana ndani vitengo vya ni ile inayowaweka pamoja katika vitu vya isokaboni. Vitu vya kikaboni, ambayo ni vya ujenzi wa seli, hata hivyo, havifanyike pamoja kwa umoja. Kubuni au fomu ni nini huweka vitengo vya kwenye mti wa peach, matunda yake au maua ya peach pamoja. The kusudi ya muundo na kikomo fulani cha wakati, kuleta usumbufu wa sehemu ya muundo na hivyo kuvunja misombo ya maua, ya matunda na ya mti. Piramidi, aerojeni, fluogen na geogen vitengo vya katika mwanga, hewa, maji na ardhi hufanya wengine, wakikomboa vitengo vya ambayo hutunga maua, peach na mti, na kuiruhusu fomu misombo mpya. Kwa hivyo vitu katika isokaboni asili wanapewa kudumu kwa umoja, na kwa kikaboni asili na muundo au fomu.