KUFANYA NA DESTINY

Harold W. Percival

Sura ya VI

PSYCHIC DESTINY

Sehemu 12

Mwisho wa Psychic inajumuisha serikali na taasisi.

The hatima ya kisaikolojia ya taifa kwa kiasi kikubwa hufanya serikali yake. Sifa nyingi za serikali ni za kiakili, lakini hatima ya inayotawaliwa ni ya kisaikolojia sana. Serikali ambayo ingewajali askari wake na wanyonge, ambayo ingefanya mpango kwa wale ambao wamezeeka katika huduma yake na wangeweza kutekeleza sheria kwa usalama wa watu wake kutoka kwa maadui wa kigeni na wa ndani na kuelimisha raia wake kufanya kile wasingependa kuteseka, itakuwa aina ya serikali ambayo watu wake walitamani na inastahili. Ingeunganishwa na kuishi kwa muda mrefu na chombo cha kufanya vizuri kati ya mataifa mengine. Historia inaonyesha hakuna serikali kama hiyo. Serikali zote za baba zimekuwa kwa faida ya mtawala na kundi la watawala. Nchi zilikuwa ardhi tu, zilizomilikiwa na kupigwa vita na wafalme na wakuu, na watu walienda na ardhi. Wakati mabadiliko yalipokuja katika karne ya kumi na nane kutoka kwa utengenezaji wa nyumba katika vijiji kwenda kwenye kutaniko katika viwanda vya jiji, ustawi wa wafanyikazi haukupuuzwa tena hadi kuzorota na mapinduzi kutishia.

Serikali ambayo, ingawa iko chini ya studio ya demokrasia, inanyonya raia wake kwa faida ya watu wachache au darasa, ambayo haijali wadi zake, askari na wafanyikazi wa umma, ambayo haizingatii afya na ustawi wa zote, zitaishi kwa muda mfupi. Ama darasa la watawala au wasaliti ndio watakaosababisha. Baadhi ya watu wake wanaweza kusaliti kwa wengine, kama vile imewasaliti wake mwenyewe.

Sawa na moyo wa kidini katika mikutano ya uamsho ni shauku ya kisiasa, jingo upendo ya nchi yako mwenyewe na taasisi fulani za kijamii na kiuchumi, kama fahari iliyotengwa, uongozi wa viongozi, umoja wa wafanyikazi au mchanganyiko wa "biashara kubwa". Katika demokrasia ya kisasa nguvu hii ya kisiasa ni muhimu kwani watu sasa wanajielezea bila ulemavu wa zamani. Hii yote ni ya psychic asili. Katika kampeni za kisiasa watu hukasirika juu ya chama chao badala ya juu ya masilahi ya serikali nzuri. Wanaume watapiga kelele juu ya maswala ambayo hawaelewi, na watahama hoja zao na mashtaka na kidogo au hapana sababu; na watafuata chama ingawa wanajua kuwa sera yake ni makosa. Ujinga na ubinafsi ruhusu psychic asili kutawala bila kizuizi.

Wanasiasa wa chama waliofanikiwa zaidi ni wale ambao wanaweza kufikia, kukasirisha na kudhibiti wanasaikolojia asili ya watu kupitia zao hamu, udhaifu, ubinafsi na ubaguzi. Baada ya yote, wanasiasa hawa ni njia tu ya kumaliza nje mawazo ya watu kwa watu. Mwanasiasa wa chama akiangua hadhira, anaomba radhi kwa masilahi yake maalum au analia kwa kikundi fulani. Yeye hutumia ushawishi wake wa kibinafsi, ambayo ni saikolojia yake asili, kufikia ubaguzi ya wasikiaji wake, kwa kujifanya waaminifu kwa watu na nchi. Yake upendo ni kwa nguvu na kuridhia matamanio yake mwenyewe, na kwa kutumia ushawishi wake mwenyewe wa kiakili yeye anaandika ubaguzi ya wengine kwa kukata rufaa kwao tamaa, hofu na hisia.

Serikali mbaya lazima iendelee wakati wale wanaotawaliwa ni wabinafsi, wasiojali na wasio na ujuzi. Serikali kama hii ni yao hatima ya kisaikolojia. Hii lazima iwe ndefu tu wakati watu wanabaki vipofu kwa ukweli kwamba wanapata kile wanachotoa, mmoja mmoja au kwa ujumla, na kwamba kile wanachopata ni exterization yao mawazo. The tamaa ya watu binafsi na hamu ya pamoja ya watu ndio inaleta mambo haya. Watabadilishwa tu wakati watu watakataa kumtazama mwanasiasa wa chama ambaye huwaombea kwa kile wanajua kuwa makosa, hata wakati ahadi zake zinaonekana kuwa faida yao. Ikiwa ni kuumiza wengine ni makosa na hakika wataitikia wenyewe. Kusoma historia na ufahamu atafundisha somo hili.

Mtu anayejaribu kutekeleza Sheria mara nyingi hupunguzwa. Mtaalam au mrekebishaji wa kisiasa ambaye hutoa hali ya kufurahisha kawaida atakuwa amevunjika moyo, kwa sababu anajaribu kurekebisha fomu za na hali ya mwili wakati sababu ambazo zilileta na kuleta athari hizi zinaendelea. Siasa, taasisi na mila ni nini wao ni kwa sababu ni hatima ya kisaikolojia ya watu ambao ni wazinzi, wabinafsi, wasio na ujinga na wanafiki.