The

NENO

GHOSTS KWENYE WAKATI WAKATI WAKATI

(Inaendelea)

Hazina Zilopatikana na Vipengele

Mawe yaliyojazwa yanaweza kupatikana kwenye kanuni hiyo hiyo. Katika kupata yao msingi inafuatia ombi la yule ambaye ana muhuri ya kuagiza misaada ya roho. Wale ambao hakuna msaada wa kichawi hupewa kutoka kwa milki ya kitu na muhuri wa kimsingi, na ambao, hata hivyo, wanapata migodi, wanapata hazina au mawe ya thamani, hufanya majibu yao kwa hiyo kwa msingi wao wa kibinadamu ambao unavutiwa na inalingana na vifaa vya metali au vya mawe.

Kujifanya Mtu Asionekane

Nguvu ya kufanya mtu asionekane inatekelezwa wakati kiini cha kawaida, cha kawaida cha moto, kinaitwa kufanya mapenzi ya mwenye muhuri. Njia ambayo hii inafanywa ni kwamba msingi husafisha miale ya taa ambayo hutoka kwa mtu anayetaka kutoonekana, au msingi hupunguza au hukata mstari wa maono ya watazamaji, ili wasimwone mwenye. Kwa vyovyote vile, mionzi ya taa kutoka kwa mmiliki imekataliwa kutoka kwa mstari wa maono ya mtazamaji, na kwa hivyo haiwezekani kwake kuona mtu anayeamuru kiumbe cha msingi.

Asili ya Matukio ya Kichawi

Kwamba kitu cha kichawi kinamlinda aliyevaa hatari sio jambo la kawaida kuliko kwamba fimbo ya chuma inalinda ghalani dhidi ya umeme. Fimbo ya chuma inayofaa itasababisha umeme kuiondoa na kuifanya iwe ndani ya ardhi. Waya itashughulikia umeme wa sasa na kusambaza sauti ya mtu juu ya umbali mkubwa. Hii, kwa njia yake, ni ya kichawi kama upelekaji wa ujumbe bila vifaa vyovyote, au kupeleka umeme wa sasa bila waya kuishughulikia, ambayo feats zinaweza kufanywa kwa njia ya kichawi. Tofauti ni kwamba sisi sasa tunajua jinsi simu na telegraph inavyofanya kazi, na tunajua dhihirisho zingine za umeme, wakati nguvu ya mihuri ya kufunga mihuri haijulikani kwa ujumla ingawa muhuri hufanya kazi kwenye aina moja ya vizuka kama ambavyo hutumiwa kwenye fizikia iliyotumika matumizi ya kawaida ya kibiashara.

Kwa nini Operesheni za Kichawi Zinashindwa

Kushindwa kwa muhuri kufanya kazi ni kwa sababu ya ujinga au uzoefu wa mtengenzaji katika uteuzi wa vifaa ambavyo anatumia, ujinga wa huruma na uhasama kati ya nyenzo anazozitumia na vizuka ambavyo angeweka muhuri, au kutokuwa na uwezo wa toa nguvu ya kumfunga au kuziba. Ikiwa umeme hawakuwa na habari na uzoefu wa fizikia, wangekutana na mapungufu mengi katika biashara zao ili kutengeneza telegraphy isiyo na waya, au kutoa mwanga, joto au nguvu.

Masharti ya Mafanikio

Cha msingi haitafanya kazi kwa amri tu au matamanio isipokuwa yamefungwa na kwa muhuri. Kufanikiwa kunategemea kufanywa kwa muhuri na uwezo wake na nguvu ya kichawi ya kufunga vitu vya utii. Sababu za kutengeneza muhuri ni nyenzo zinazotumiwa, wakati wa kutengeneza, na kusudi na nguvu ya mtengenezaji wa muhuri.

Nyenzo inayotumiwa lazima iwe ya vifaa au vitu vya vizuka ambavyo vitatumika, au ya kitu kilicho kinyume na hicho cha mvuto ambao unapaswa kuwekwa mbali. Muhuri zingine zina mchanganyiko wa sifa za kinga na za fujo. Vitu ambavyo mihuri hufanywa inaweza kuwa ya udongo, udongo, mawe ya majimaji au ya maji, fuwele, mawe ya thamani, kuni, mimea; au vifaa vya ukuaji wa wanyama, kama mfupa, ndovu, nywele; au mchanganyiko wa vifaa hivi. Metali hutumiwa mara nyingi kutengeneza mihuri, kwa sababu metali huwakilisha katika muundo kompakt ambayo ndio mvua. Usikivu wa vifaa hulazimishwa kwa urahisi kupitia metali, ambayo kwa hivyo ni njia nzuri ya mawasiliano. Metali kama vile fedha itavutia vizuka vya maji na kurudisha vizuka vya moto; lakini inaweza kufanywa kutenda dhidi ya vizuka vya maji. Kwa mchanganyiko wa madini, vizuka vya vitu tofauti vinaweza kuhusishwa na kufungwa pamoja. Mawe, miongoni mwao ni almasi, yakuti, zambarau, embo, opara, fuwele, huvutia vifaa kwa kiwango kikubwa kuliko vitu vingine vingi. Kwa hivyo, jiwe kama hilo linaweza kutumika kwa urahisi kama talisman kufikia kitu hicho ambacho jiwe ni mali yake, lakini mchawi lazima ajue jinsi ya kuweka muhuri fulani juu yake, na lazima ajue zaidi jinsi ya kuziba msingi wa jiwe.

Wakati mwingine nyenzo hutumiwa katika hali yake ya zamani. Wakati mwingine lazima, kabla ya kutumiwa, kutibiwa na kutayarishwa kwa uangalifu na kuoka, kwa kukausha kwenye jua, kwa kufunuliwa na mwangaza wa mwezi katika hatua fulani, kwa kuosha, kuyeyuka, kutuliza, fusing. Wakati nyenzo zimehifadhiwa na zimeandaliwa, basi inakuja kutengeneza muhuri. Wakati na msimu sio kila wakati, lakini kawaida, ni muhimu katika kutengeneza muhuri.

Kuwaomba Watawala wa Kimsingi

Mmoja wa watawala au watawala wasaidizi wa kitu anaweza kuguswa na misaada ya mtawala huyo kupata usalama ikiwa ibada inayofaa inafanywa kwa wakati unaofaa; au roho maalum ya kitu kinacholinda inaweza iliyoundwa na mtengenezaji wa muhuri. Ibada ya uumbaji lazima izingatiwe ikiwa roho itatengenezwa. Ibada ya maombezi lazima ifuatwe wakati misaada na ulinzi wa mmoja wa watawala wa kitu hutafutwa. Chochote kiwe msingi wa ibada ya uumbaji, mafanikio ya uumbaji yatategemea ujuzi wa muumbaji na nguvu zake za mapenzi na mawazo. Katika ibada ya maombezi, haki na nguvu za mtawala wa msingi zinapaswa kubaliwa, na baadhi ya makubaliano na yeye yalipokelewa kupokea msaada unaohitajika. Mzuka atashika sehemu yake katika kompakt kwa kiwango na mara nyingi madhubuti zaidi kuliko mwanadamu. Ikiwa mwombaji wa ulinzi au neema nyingine atakayevunja kwa makusudi komputa au akashindwa kuweka kiapo muhimu au muhula, basi roho hiyo itamletea msiba na aibu.

Wakati msaada wa mtawala wa kimtafuta unatafutwa, ibada inafanywa katika hekalu au mahali pa kujitolea kwa mtawala, au mahali pengine katika mahali iliyochaguliwa na iliyowekwa wakfu kwa muda kwa sababu hiyo. Halafu ibada ya kumiliki ifuatavyo. Ibada ya kumalizia ni sherehe ambayo mtawala wa chombo huweka juu ya muhuri nguvu inayolazimishwa, na kwa hivyo kumfunga muhuri au ushawishi wa msingi kwa muhuri. Hii inafanywa kwa kuchora juu ya nyenzo jina la mtawala, au ishara au alama za kompakt, ikifuatana na au bila chants kwa nguvu za msingi, na kwa kufukiza uvumba, manukato, na marufuku.

Wakati wa ibada hii mwendeshaji hutoa sehemu ya roho yake ya kimsingi, ambayo hutiwa ndani na kuingiliana na muhuri. Sehemu ya msingi wa kibinadamu ambayo yeye hupa ni sehemu ya kitu ambacho kinapaswa kusifiwa, na huingizwa kwa urahisi kama vile jiwe la mzigo huweka sumaku kwa kipande cha chuma laini. Mendeshaji huwa hajui kuwa anaingiza sehemu ya roho yake mwenyewe ndani ya muhuri, lakini anafanya hivyo. Ni kwa sababu ya sehemu hii ya kiini chake ambayo huenda kwenye muhuri kwamba kutofaulu yoyote kunaweza kuguswa na yeye.

Kitendo cha kupeana hufanywa kwa kupumua au kwa kutoa sehemu ya damu au kioevu kingine cha mwili wake, kwa kusugua muhuri kwa mkono wake, au kwa kupita kwa magnetic na kutamka jina juu yake, au kwa kuiangalia mara kwa mara na kuona ndani ya muhuri yale anayotaka, au kwa kuingiza katika muhuri kipande cha chuma au nyenzo zingine ambazo amebeba kwa muda mrefu juu ya mtu huyo kwa sababu hiyo.

Wakati wa ibada hizi mtawala alitaka kutoa ushahidi wa uwepo wake kwa kuonekana katika fomu, ya kibinadamu au nyingine, au kwa hotuba au kwa ishara, na kuonyesha raha yake na ridhaa yake. Ibada inaweza kuwa rahisi au mapambo. Lakini katika utendaji wao, mistari yote imewekwa ambayo itawawezesha mvuto ambao umeitwa, kutenda chini ya muhuri.

(Itaendelea)